三九学苑

本课继续讲解大六壬失物预测的判断，类神在传和不在传时的曲别，课传气势结构是影响判断的主依据。

同一事件，前后起了两课来预测，那么这两课对这一事件的描述相同吗？其中的差别又是什么呢？类神在课中有不同的表现方式，那么这些不同的表现方式又是什么呢？本节继续为您解开其中的密秘

本课要点：
1、类临干支代表什么？  1:14
2、类神所处的状态？ 2:15
3、怎样判断远处近处？ 6:10

     本节课讲了四个案例，通过分析课传结构和类神的三才关系来判断物品的得失，其中有两个相似度极高的案例，但结果却迥然不同，这其中的秘密是什么呢？

预测失物，最重要的就是要解决三个问题，第一个问题这东西能不能找回来，第二点，这个东西在什么地方，往哪个方向去找，如果能找回来的话，第三点就是什么时候能找回来，，一个重要的观念

天发杀机，斗转星移；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万化定基。那么大六壬中的天地人三处杀机在哪里呢？本课为您详解大六壬中的动机。

  同一事件，前后起了两课来预测，那么这两课对这一事件的描述相同吗？其中的差别又是什么呢？类神在课中有不同的表现方式，那么这些不同的表现方式又是什么呢？本节将会为您解开其中的

本课有一个重要知识点就是纳音的运用，这在其他大六壬书籍中是没有的，现代传承下来的术数部分关于纳音的资料也是极少，而本课中讲述了纳音在大六钟的应用及原理，开拓了六壬判断思路。

习拳者切勿以好胜斗勇为乐，应以一动一静中分阴阳，合四时，体悟心之动、意之动、后而形之动也，进而心之静、意之静后而神之定也，此之谓太极拳精要。

王县令要卸任了，但是新来的县令还没有来，于是他想预测一下新县令什么时候到，同样还有一个课，是某秀才考完试了，还没有放榜，他也想问一下什么时候得信，这两个课都是问信息的，应该怎么样判断呢？ 本节详细为你解析大六壬预测信息的要点。

预测一个人在外地，有没有危险？什么时候回来，本节课例为你详细解读，应期的判断和精彩的拟象。

六壬宗师邵彦和本想预测一下近来有无外出的可能，看到驿马恋生贪合，难以动身，而等到冲开驿马时可动身，然而结局他却看到了自己生命的终点，为什么会这样呢？

吾兄纵有所得，左手得钱，右手便送娼家，被官知觉，亦轻视不肯惠矣。管笑曰：杨尹有书来，安得无利？

邵先生曰：此课占访人，其人在本处水火之傍，造墨或为细务。因事未毕，必然不出见也。

阴阳的概念大家都知道，很简单，这个词一看都很明白，但是具体在案例中怎么样应用，这一节课就做了一个很好的分析，通过三个案例进行了一个详细的解读，属于必看内容！

上海静态管理期间，但是有一部分区域已经放松控制了，昨天王先生问孩子是在太仓上学，临近中考了，能不能送孩子去学校，虽然他们小区的已经允许出外出了，但是能不能到这个边界，去了有没有阻拦？

本课要点：1、大六壬预测判断的流程 2、空上乘空事莫追 3、朱勾相会代表什么？:41

末蛇乘子绝了又生，生了又绝，切不可居。庚以酉为天罗，卯为地网。

日上见贵财，支上见财库，日上财神又归财库，此大利。入店三年大发，积百万。

张太公六十六岁了，有两个店铺一直不景气，问问怎么办好呢？

林子成从事一个行业老是有问题，也赚不到钱，还经常有纷争，非常郁闷，于是他就问一下邵先生到底该从事什么行业好呢？看一下邵先生是怎么回答的？

邵先生曰：汝欲妻家去取财，未得又欲问令岳父借之，占人笑曰：果是。先生析曰；盖癸以午为财，又为妻，旬空，故未得。日上寅为子孙，生起午火，故云又借。中传为日长生，为尊长，又乘龙为财类神，再借必得也。后必主婢女所费，且受责，酉为婢，天空淫，阴上戌作鬼故也。

邵先生曰: 三传干支,皆是贵人,此子恐日后必不服,而心有回家之意。酉作贵人,内中有丁, 终主动，宅上又作中传，丁绝于亥,且权住脚，似乎尊阃不看顾他，惟有老阴人抚恤，终老阴人之世,他必去也。

郑振煌教授讲的通俗易懂，特地转发，看完后对唯识学脉络清晰了很多。

    江湖上有句话：学会大六壬，来人不用问。这里先不讨论六壬的大与小了，那什么是六壬呢？六壬是古代一种前瞻性的灵感思维模式，与太乙神数、奇门遁甲并称为三式绝学。

1977年，在安徽阜阳发掘的汝阴侯墓葬中，就发现了一件六壬式盘，这是西汉初期公元前165年的漆器木式，现藏于阜阳市博物馆中，这是当前发现的最早的六壬式盘。