三九学苑

   原局的组合虽然变化多端，但仍然有规律所寻，命局组合十分重要，因为一切吉凶都藏在原局之中，我发现当今易学界，我们在断流年时，如果没有仔细观察命局的组合玄机，就会导致准确率

盲人断命的手艺是一绝，可以说百发百准。近些年网上有许多公开的盲人断命学，称之为“命法”。盲人命法得以盛行是命理学的里程碑。今天我也公开一些盲人的命法，叫“流金口”。

   怎样从四柱,大运,流年中看出某流年发生是什么事,此是批命的关健之一, 要达到命理高层次,只看吉凶是远远不够的,更应看出是何事,在此将流年引事经验授与有缘者。

（一）四位相生的几种形式：

金口诀课内四位相生大体可分为四种形式：

    一是首先看日干（或年命）落宫，适应干什么，应该选什么职业，仔细推敲此宫的组合，做此宫的组合象意所代表的事业类，事实上是最容易成功的选择。

    预测官运的基本分析思路。开⻔代表官职,年干代表上层领导,值符代表单位一把手,日干、年命代表求测官职之人,时干和值使⻔代表提拔之事。

    奇门中以九星代表天时，所以测天气，应以九星为主，兼看天干、八门、八神及其落宫状况。

预测体育比赛,以值符为裁判,以时干为运动员:以景门为技术指导,以辛为金牌。比赛须分主、客队。以地盘时干为主队,以天盘时干为客队,看其落宫旺相休囚,以生克关系定输赢。

      预测地理环境，以日干为人，时干为住宅。时干临三奇，吉门、吉星、吉格、生助日干落宫，为最佳住宅。如果时干临凶门凶星克日干为大凶之宅。日干克时干为住宅平安。

           凡预测一个人一生的命运吉凶，可以按其出生时间装成奇门遁甲格局进行全面分析。预测家庭，以年干为父母，月干为兄弟姐妹，日干为自己，时干为儿女。

    预测诉讼，以值符为原告，天乙（值符落宫地盘之星）为被告，开门为法官，惊门为律师，景门为诉状，丁奇为传票，六合为证人、证据。开门落宫克值符、天乙落宫，法官公平断案。

    占出行，一般以日干落宫为出行之人，所往之方有吉门吉格来生日干之宫，则为顺利，如果所往之方不得吉门吉格，与日干落宫比和也为顺利。

    天辅星为招考办公室或考试院，值符为主考官，值使门为副主考官；年干为学校，景门为试卷，丁奇为文章。本人求测日干为考生，父母求测时干为考生，兄弟姊妹、朋友求测月干为考生。

    预测行人走失，按出走失时间起局时，以日干为走失之人；按问事时间起局时，以六亲关系取用神，父母测子女、长辈测晚辈、领导测群众，以时干为走失之人，测兄弟姊妹、朋友，以月干

    测钱物丢失，以日干落宫为失主，以时干落宫为失物。各以类推之，时干落宫乘旺相来生日干落宫者，能找回，卦遇反吟者也能找回，落空亡、死、墓、绝之宫找不回来。

    以天芮星所落之宫决之。然后以戴九履一之法论之。

   以年干为上级领导，以值符为顶头上司，以值使门为副职，以月干为同事，以日干为求测之人，以时干为下级或群众，以开门为文职工作或单位，以杜门为部队或武职工作及单位。

    经营求财预测，一般以日干为求测之人，以时干为财或货物；

   判断胎儿性别：其法以坤宫天芮星为母亲，以天盘星临坤宫为

   预测恋爱婚姻，以天盘庚为男方，天盘乙代表女方，六合代表媒人。六合生庚媒人偏向男方；六合生乙媒人偏向女方。乙庚落宫相生相合则能成。乙生庚女方追男方，庚生乙，男方追女方。

奇门测命有多种方法，总体断命格富贵凶贱的方法都大体一致，但是奇门预测流年大运则有不同的方法，总体而论有两类方法，一为宫位变化法，二为行年法。

一、俯身观察  地理的形貌来测度人事1、云开⻅日,事必争辉。2、烟雾障空,物当失色。3、遇颠⻛而飘荡。4、遇震雷而虚惊。5、月忽当面,宜近清光。6、雨乍沾衣,可蒙恩泽。

    遁甲玄妙,应知三要,耳之于听,寂闻其音,目之于视,祥察其形,心之于思,澄虑感悟,融会妙用,可通⻤神。

    1、戊午,丙午,壬子,丁⺒,己⺒以及癸亥,这六组干支绝对不可以出现在日柱, 出现在日柱的就叫作“日刃”,那么出现在月柱的,应该就叫”月刃”了。

《三命通会》有云：“甲乙十干，子丑十二支，古人制字，必有深义。”天干地支廿二位，有其字，必有其形，字形取象必有神煞。

干即禄命、年支即身命、年纳音即寿命。，吉凶都在命理、大运、流年只是引发命中吉凶的导火索。所以一个好的命理师首先要做的就是看懂八字。

  用八字中发挥好作用的字配生肖吉祥物。种生基（重新生长）。

学命的人，都知道三合局，寅午戌三合成火局，巳酉丑三合成金局，申子辰三合成水局，亥卯未三合成木局，都懂三合成羊刃局会破财有灾，三合成官杀局会有官非之事，而三合成别的有另外含义不

    也曾练过二三年的套路,回忆起已经60多岁的武术教练曾经对我以及师兄弟说的一句话感觉和六壬有点类似他说"别看现在散打热门得很,传统的套路似乎没有什么用,其实老师教你的只

以下是不宜居住的阳宅风水格局，供建房选址以及选房购房的网友参考借鉴。

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    预测本质就是提取某个事件的样本信息，然后对此事进行分析解读，样本错了，那再怎么分析也是错的，而大六壬起课盘就是一个提取样本的过程。

现实生活中，我们很多人都带着面具生活。道心惟微，人心惟危。人心叵测，知人知面不知心，画龙画虎难画骨。有的人看起来道貌岸然，慈眉善目，但却是口蜜腹剑，搬弄是非。

    古人有云:太岁如君,大运如臣、命局好比臣民、百姓、这已经道破了岁、运、命局之者生客权力大小,只是很多学命理之人视如妄闻,不加理会,不动脑去思考。

邵先生曰: 三传干支,皆是贵人,此子恐日后必不服,而心有回家之意。酉作贵人,内中有丁, 终主动，宅上又作中传，丁绝于亥,且权住脚，似乎尊阃不看顾他，惟有老阴人抚恤，终老阴人之世,他必去也。

邵先生曰：汝欲妻家去取财，未得又欲问令岳父借之，占人笑曰：果是。先生析曰；盖癸以午为财，又为妻，旬空，故未得。日上寅为子孙，生起午火，故云又借。中传为日长生，为尊长，又乘龙为财类神，再借必得也。后必主婢女所费，且受责，酉为婢，天空淫，阴上戌作鬼故也。

    什么叫继承祖业？就算年月上有好的东西，怎么才能继承？假如财是日主好东西在年上，月上卡着一个劫，那还能继承祖业吗？好东西得流到你身上，你才能继承的。

    凡占病吉凶，虽不离干支、三传，而年命、虎鬼最为紧要，犹重在年上。

一、食伤生财 何时富贵 何时贫苦

一清到底有精神,管取生平富贵真;
澄浊求清清得去,时来寒谷也回春;

富贵穷通人不晓，混迹江湖有何为。
 去寡之造富贵齐，时师浅见乱昏迷。

格局有正变，正者兼五理；
印可配官煞，官煞依乎财；
身衰遇官煞，枭印乃可化；

强极
命局印比叠叠，绝无财官食伤；
印比二人同心，可顺而不可逆；
只要运行印比，人生定可亨通；

旺极
四柱皆为比劫，无有官杀食伤；
即或一二印枭，必然随其旺神；

   八字有五十多万种组合，每个人的八字组合都不同，所以八字难，难在没见过的情况多，而选取用神的方法，却有且只有不到一百种，因此学会取用，也就把分析八字的过程化繁为简了，任何

   什么是用神？用神就是命局中对日主最为有用的一种五行。五行在论命时以十神代替，因此命中对日主最需要最有帮助作用的那一种五行之神，我们称之为用神。

①查季节
②查地支
③比较五行强弱，五行之间作用关系
④根据所传方法，找到用神。

   桩功是太极拳里的一个术语，从外在表现上说就是保持某一种姿式静止不动地停在那里，一直停住不动，它是太极拳以及形意拳等拳种的基本功。

    太乙神数，大六壬，奇门遁甲称之为三式，在六壬之前，我已经研究了多年的八字和奇门遁甲，应该说在基础方面应该还是有一些的，开始学六壬时，我想再怎么难应该也没奇门难吧！结果

失去：
A01、2406：寻马、类神在传、空亡、乘虎、上害下刑、自刑自刑、坐绝、旺相，类加辰,得信死伤。

偏印，也叫枭神、倒食。《渊海子平》上把偏印叫倒食，是因为偏印克制食神，而食神是财源，相当于把食神给生财这么个顺生的动作给倒逼回去了。

三传吉凶有狐疑 全凭煞到解心迷
德解二神能解祸 仪奇生气亦如之
月德正己运行孟 日德阳居阴合食
天德正丁二坤位 三壬四辛五乾明

寅功曹主木器文书，申传送主行程消息，卯太冲主林木舟车。

1、长生：在十二长生中，长生位于首位，长生指的是婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。长生含有出生，生长，来源，起点等意思。

有时会遇见同时给几个人占，还有时会给自己占，但是不止一件事，  

活用只是一个人来不想用正时，或者念起的时辰不清楚而要求用个活时，

上世纪60年代美国社会心理学家斯坦利·米尔格拉姆为了解释纳粹大屠杀为什么会那样“丝滑”的在德国发生，做了一个实验.……米尔格拉姆告诉这些志愿者们，他要进行一项关于“验证体罚对学习效用性”的实验，参与者将扮演“老师”的角色，对隔壁房间的扮演“学生”的另一位参与者以电击的方式进行体罚教育。

   实际王学即象学，从一个课式中能看出各种类象，根据所占事类依理取象，以象断事，如此即可对所占事体达到切合实际且有奇验的模拟“写真”。

予自幼时，性嗜六壬，颇诚敬易中先圣八卦大神。一夜，忽梦神示曰：汝喜六壬，惜不能追根，所以越学反加疑惑，更入暗室耳。今因汝朝夕敬奉吾。况日后，汝当仙隐。故将要诀尽传于汝。神即示曰：一阳初动处，万品未分时。这十个字便是追根也。复示曰：子午也。又示曰：天门地户上。予听罢，忽醒，豁然大悟。继而，仍梦神嘱曰：此天地间，未泄玄语。宜藏秘笈。勿轻传匪类为要。予睡起，即思梦境，历历如在，特援笔记之。

    遁干吉凶《壬归》有云：“至于明吉而遁凶，是必防其暗损；明凶而遁吉，尚有与其默益。”可见遁干在壬占中对吉凶的判断起着重要的作用，神有空论，而遁干却不以空论。

射覆主要分看猜物的颜色，形态，新旧，性质，可不可以吃，味道等等等，  
它不涉及课传的生克，只是对象把握要求高，须分阴阳日来对待，  

看阴阳二气，是个变数，要分析辟卦，

类和象不是⼀样的，先说类象， 象有它字⾯的意思，就是这个东⻄的⼤概形状，它不管东⻄的性质， ⽽类不管东⻄的⼤概形状，重性质， ⽐⽅说，你要买电视，⾸先它是有棱有阔的这是讲的象

心怎么能引起物质色法的能量生起呢？这是个非常大的秘密了。物质能量的生灭变异归根结底还是三能变识的功德，第八识是第一能变识……

    《葬书》以水为朱雀者，衰旺系乎形应，忌夫湍激，谓之悲泣。朱雀源于生气，派于未盛，朝于大旺，泽于将衰，流于囚谢，以返不绝。法每一折，储而后泄。

    ①干支（以支为主）在贵人前，或发用在贵人前，或干支入传，凡占主事速。

    四课为体，三传为用。三传是决定事体发展变化的重要组成部分。

    第一种就是最常用的，直接看神煞，然后取象； 比如破碎煞并太常，为孝服之象，巳为破碎煞为电器 破损等等，这些都是直接读象。

    动者为客，静者为主；先动者为客，后动者为主；干为客，支为主；初传为客，末传为主；天盘为客，地盘为主。

   课得轩盖(三传午卯子)、鋳印(三传巳戌卯)、斫轮(卯加庚辛发用)、雨露垂恩(四课俱上生下)等不逢空破者, 大利占试、占官，

    指地盘克天盘,天盘克天将名"内战",祸起内部,内乱忧重;
    天将克天盘,天盘克地盘名"外战”,祸起子外, 外乱忧轻。

类神不入式，所占事难成。若本命入式，优先取本命为类；类神入式，应以正象取类为优先，在无正象的情况下， 则取偏象为类神，正偏象俱不入式者，方可以支辰为类神， 或从盘中寻找类可也。

新出生婴儿对一个家庭的五大影响：

一组佛像

东汉时期，汉明帝梦见金人自西方飞来，大臣为明帝解梦，认为这是西方的圣人之法将要来到中土的预兆，于是明帝遵循天命，遣人往天竺求法，从天竺僧人处求得佛经佛像，以白马驮载至当时的都

古人认为阴阳五行之气化生天地万物，一切外在特征均蕴含着不同的命运资讯，所以只要把握规律即可从这些显露出的资讯，推算出一个人的富贵贫贱及命运变化。

    《祭侄文稿》是唐朝忠义圣哲颜真卿为年轻殉国的侄子写的祭文草稿。

人生最难的是清醒，沉溺于名利之中，在浑浑噩噩中了此一生是很多人的选择。苏轼的这首《东栏梨花》就是一种清醒和理智的表现。全诗二十八个字：“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。

《韩非子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《说文解字》等等古籍中都记载说：“黄帝的史官仓颉创造了中华文字。”仓颉造字已成为古今公认的事实。

生命的诞生，端赖阴阳的结合。易经系辞传说：孤阴不生，独阳不长... 生生之谓易，男女构精﹐万物化生...一阴一阳之谓道。

   《易经》是中华文化之根，它大约产生于新石器时代早期，是中国进入文明社会的标志。它是我国最早的文化典籍，对文字、儒学、道教、中医、术数、哲学、民俗文化等产生了重要影响。

    汉字是世界上结构最复杂的文字，方块形的治学，就远比线形文学储存信息多。一位日本汉字研究专家说：“每个汉字就是一个“集成电路．是对汉字的最高评价。

中国文化里讲天人合一，认为人间的秩序和天上的秩序是对应的，在中国建筑里瓦当上面有青龙白虎朱雀玄武的图案，用来表示不同的方向，也祈求神明的保佑，

  研究一门学术，首先要了解它的起源，我们知道六壬的起源十分古老，但倒底能追溯到什么时间，哪个朝代？一般我们可以从两个方面寻找，一是古籍中记载的，另一方面是出土文物中的相关线

    在刚刚接触五格姓名学的时候，因其断验有章可循，而被其深深迷住，把其视为姓名学的金科玉律。但随着研究的深入，逐渐发现五格姓名学理论的正确性越来越值得怀疑。

老子说“名可名，非常名”，虽说名是“身外之物，”但却是此人与他人、此物与他物区别之标记。而实际上姓名之功能还远非止于此，姓名是由文字组合而成，文字随着历史的沿革，社会的发展，不断地积淀和递增着其内在的信息量。。。

 　刘春霖之中状元，实属偶然，还有一段趣事。

   何谓“命名”?一般字词典上的解释是“给以名称”，意思就是给人和事物取名字。我国孔圣人也说：“名正言顺，名不正则言不顺。”这里的“顺”，也应该是指命运的顺利畅通而言。

霸气潇洒的男子本就是人群中耀眼的存在，因此，给男孩起一个霸气潇洒的古代男子名字，能为男孩的魅力加分不少。

【宸风】

（一）九星翻卦运用方法
第一节    论九星的运用方法

元末起义军首领之一的张士诚，原名“九四”，“士诚”是一读书人献给他的。

    将姓与名的笔划，正确的算出来，为学好姓名学的第一步，所以笔划数算法，是绝对不可以算错的，因为多一划，少一划，将直接影响到您的答案。

    在人类最初的发展进程中，作为独立的个体，必须具备两个具体的识别标志：形和名。白天，用形象辨别，即“昼视其形”；夜间，用声音代号进行区分，即“夜辨其声”。

中国人取名要按照性别、生日时辰、家庭成员的

古代取名有五个原则：信、义、类、假、象。

1、所谓信，即以出生时与生俱来的特殊标记为名；

2、所谓义，是根据出生时的祥瑞现象命名；

   在古代，天文学家们经常发现一些奇怪事件，在一片黑暗的天区突然出现一颗明亮的恒星，但是这样的恒星只在空中待上一段时间，然后就从人类的视野中消失了。这样的恒星就好像来天空做客，所以古代中国天文学家称这种恒星为客星。

    要以八卦为体，三合纳甲为用，以坐山为主，假如甲山庚向当以乾宅论开门也，即为西四宅，乾甲为辅弼，兑丁巳丑为生气，坤乙为延年，艮丙为天医，此十方皆为西四宅之吉位，可以开门

    在辅星水法中，把水要分为3种，即来水，去水，与团聚之水。并非只注重如四大局的来去水口。测量之标准也是以 来水 去水与 团聚之水 在穴点所能见的度数。

我们认为：汉初，人们解《易》简朴，多得春秋战国人正脉。后来越讲越繁。“互体”“卦变”之后，京房又出“纳甲”“八宫”，以“五行”“世”“应”等附于《周易》六十四卦，又有“爻辰”“卦气”诸说。特别是“纳甲”“五行”“八宫”“世”“应”等，

禄，也叫禄堂。日干在地支的原身。甲禄在寅， 乙禄在卯， 丙戊禄在巳， 丁己禄在午，庚禄在申， 辛禄在酉， 壬禄在亥， 癸禄在子。

七杀，为命格中第一大凶神。因为七杀直接克伐命主，是个夺命的恶煞。