易数星相

投资取财与六爻、八字原理相同，身弱不胜财不会得财，首先日干（大事看年命）落宫旺相、星门神格局吉，投资才可成。生门、甲子戊虽吉，但日干或大事主要看年命，衰弱不胜财。天时、地利、人和、神助、格局，即星、十干落宫、门、神、格局组合，判断日干旺衰。五个因素具备多数者为旺，但十干落宫非常重要。死门信息含义是一回事，旺衰是另外一回事，两者不能混在一起，落旺地以具备人和论。伏吟时格局再好也不宜动。

儒家本来本着“天道远,人道迩,非所及也”的态度，不语怪力乱神，可是孔夫子晚年好易，竟然韦编三绝，手不释卷，这实在有些与一贯主张相悖，在受到弟子对其诘问时，回答之高妙，令人叹服。

     易经的一个主要原则就是吉凶悔吝，生乎于动，有动这个事物得有变化，或者说向好的方面变，或者说向坏的方面变，别人问你的事情了 ，过来问你本身这就是形成了一种动象，我们生活在地球中，那么最大的动象是什么，是什么形成了我们的这个世界

　   公司看开门、中介公司看六合、技术性公司看杜门、土地庄园看死门、开门为企业。 日干为老板兼看年命（所落之宫天地人神格局看），日干入墓有力使不上，临庚阻隔了。临壬癸水为经赏性问题。临己幻想多、实际行动少。临丁出奇制胜、有新点子。

    十干克应的状态，是一个人的行为或一件事的行为，有时候内心是尊重行为的。
    

    关于符号的重叠问题,如辛日辛时—日时同宫,就要从两个角度来分析,分别从日干和时干的角度来分析.年时同宫(重叠),就从年时两个角度来解读.如戊年戊时同宫都临天芮星.人家问父母,就可能是生病了;人家问孩子,则可能是学习问题.解读的

比如戊己庚三个符号,都代表阻隔阻力,但性质不一样.

    奇门遁甲预测一般不按纯方位,而是按前后左右等来表述.人非常少时,就给人一个呈现面,如左前方,右前方等.再如,我们这么一个大区域,这么多人坐在这里,就要以中心点来分.我给大家预测时,我就不在这个区域里(局内),因为预测与我没有关

奇门遁甲术揭示了一对天地间万事万物的生死矛盾，描述这对矛盾的两个方面：一个甲，代表着生、青龙、木及隐藏性！一个是庚，代表着死、太白金星、白虎及攻击性！大家从奇门遁甲的名称就可以看到这个术法就是围绕着这对矛盾的生与死，守与攻，明与藏等展开的谋略和法术。

为方便学习，查验，路人将古今几个版本的奇门占验方法汇总整理成十四类，供70条，便于初学者对照演练。下面常提到的天乙一般指值使，也有指天盘时干的。年命日干指八字日干。奇门用神。占事属静只取符使两宫及问卜人的年命。

     六乙，即六十甲子中乙丑、乙亥、乙酉、乙未、乙巳、乙卯的总称，三奇之一。因乙能合庚而使甲不害，故谓之奇。乙在卯方，日出于卯，故奇门遁甲称之为日奇。它被坤卦所纳，乾坤为天地，类比父母，故甲为父，乙为母，因此乙有女人像。

     易经中乾为天，将之纳于其中，故甲隶属于天。天尊地卑，故甲也为尊，贵与天同。天行健，甲同样也具有刚健、正直之性。甲既为天之所纳，故又为天子。尊贵天子岂能轻露于形，往往是藏而不露。

    简单来说，《易经》一般又称《周易》。关于《周易》的“周”字，历来有多种说法。有人认为，“周”是“易道周普无所不备”的意思，因为《易经》以“六十四卦三百八十四爻”笼罩万物，卦爻的含义必然具有极其广泛的普适性。也有人认为，“周”特指周朝，是年代的意思。对“易”字的解释则更多，主要包括三种观点：“易”这个字是把“日”、“月”两个字重叠而来的，上面是日，下面是月；易是飞鸟的形象；易是蜥蜴，蜥蜴因环境而改变自身颜色，这就是易——

八字、六壬、奇门的辅助记忆、自动分析系统，在看到一个八字、六壬结构中有特点，需要记住的时候，把这个特性输入到数据库里，再遇到相同构造时能呈现出来

不论是《六壬金口诀》还是《大六壬》都有不少神将的干支类象，今人著书多将古人的类象引录上以作门面，也不知道作者是不懂装懂还是真的知道不说，不管是哪种心里，无疑都不利此术理论的应用和发展。

   奇门克应一直以来都是比较神秘的内容，不管是在《金函玉镜奇门大全》、《御定奇门宝鉴》、《遁甲演义》还是在《奇门旨归》等众多奇门古籍中都留有大量关于克应的记载，但是如何运用这些知识，古籍上却只字未提。

    卜卦预测有一说法叫做：天机泄于动处，这个“动”是很重要的，吉凶祸福尽显于此。在奇门中关于“动”处有很多地方，比如旺动、逢冲、五处还有驿马星，这些都叫做动。

大六壬编程3天体验版   

　注："四阳"为四柱干支皆属阳，天干为甲、丙，戊、庚、壬，地支为子、寅、辰、午、申、戌，为人性格严谨察微，耿直忠信，但过于自信，不利女命。“阴尊”非是指母亲，乃是主女人不能支配其主张，家权独秉，须正印逢冲，始作克母之论。 　　

关于用神得时令旺弱。有一个原则,便是在象、理、数三者中被取用一方,不计与时令之旺弱, 旺弱全有其他两个条件来定。

    甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。
 
    丁丑、丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥。
 
    此既是天上六甲六丁神.实际是道教的护法神.道教观内都有塑像和资料。

六壬与太乙、奇门并称为古代术数学中的“三式”，历来被阴阳术数术们视为上乘预测学，倍受重视，朝野风靡。时至今日，仍然受到广大易友们喜爱。

一、前言
    专业罗盘一般9寸盘，都有很多层，其中一层为一百二十分金，今天分享的就是如何使用、原理如何。

    遁甲玄妙，应知三要，耳之于听，寂闻其音，目之于视、祥察其形、心之于思，澄虑感悟，融会妙用，可通鬼神。

禄，也叫禄堂。日干在地支的原身。甲禄在寅， 乙禄在卯， 丙戊禄在巳， 丁己禄在午，庚禄在申， 辛禄在酉， 壬禄在亥， 癸禄在子。
禄在年支叫岁禄，在月支叫建禄，在日支叫专禄， 在时支叫归禄。

我们的课程以传统子平为基本，是为理法，融合了盲派等民间的一些技法，同时借鉴大六、六爻等术数的象法，进而三法齐备，使学员们真正理解八字的真谛，一窥中华术数的玄妙之处。在学习中一开始就注重实践，从干支五行就进行象法训练，把取象始终作为主线来学习，能够极大地开发思维的扩展，为学习其他易术打下良好的基础。毫不夸张地说，打下这个基础，以后学什么预测都是事半功倍。。。。

乾: 甲子 戊辰 壬午 庚戌
大运:6己已  16庚午  26辛未  36壬申  46癸酉  56甲戌

五行属木性职业

1-2 簿记员、速记打字员、作家、实验室助理、秘书、出纳员、司机

3-4护士、教师、校长、西药房、药剂师、园艺设计、装潢业、物理研究员、生物学家

这是关于八字旺衰的一个小测验，主要是在太旺（弱）和 极端之间的测验，目的是把握 太 和 极 

冬天哪个五行最旺？在实际预测中怎样应用呢？

中国道教全真金山派第24代嫡传弟子王静力（道号靖明子）坐镇燕郊，宏扬道教文化宏扬道法传道 授业 指点迷津

“车载奇门,船装六壬” ,大六壬作为上三式之一,在大六壬、奇门遁甲和太乙神数中, 六壬的传承是最完整的, 六壬的学者也是最多的,留下来的大六壬古籍更是数不胜数。
本文分为介绍了 7 部大六壬书籍, 它们都是经典中的经典,是不可不读的六壬书籍。

富贵穷通人不晓，混迹江湖有何为。
 去寡之造富贵齐，时师浅见乱昏迷。
得时当令有几局，克泄引从玄妙藏。

    江湖上有句话：学会大六壬，来人不用问。这里先不讨论六壬的大与小了，那什么是六壬呢？六壬是古代一种前瞻性的灵感思维模式，与太乙神数、奇门遁甲并称为三式绝学。

    第一步：先了解一下我们的四柱八字体系，为什么都叫子平术呢？因为在徐子平之前没有四柱八字，只有年月日三柱六字论命法。三柱六字论命法的准确率达不到当时人们的要求。所以后来徐子平发明了四柱八字。

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干即禄命、年支即身命、年纳音即寿命。，吉凶都在命理、大运、流年只是引发命中吉凶的导火索。所以一个好的命理师首先要做的就是看懂八字。

    正官：宜政界、公职发展。
    偏官：宜军警、司法、医界、运动、特技等具挑战、冒险之业。
    正印：宜文教、宗教、慈善、文化、学术、图书、教育等业。

   原局的组合虽然变化多端，但仍然有规律所寻，命局组合十分重要，因为一切吉凶都藏在原局之中，我发现当今易学界，我们在断流年时，如果没有仔细观察命局的组合玄机，就会导致准确率低下。

盲人断命的手艺是一绝，可以说百发百准。近些年网上有许多公开的盲人断命学，称之为“命法”。盲人命法得以盛行是命理学的里程碑。今天我也公开一些盲人的命法，叫“流金口”。

   怎样从四柱,大运,流年中看出某流年发生是什么事,此是批命的关健之一, 要达到命理高层次,只看吉凶是远远不够的,更应看出是何事,在此将流年引事经验授与有缘者。

（一）四位相生的几种形式：

金口诀课内四位相生大体可分为四种形式：

一是三位生一位。这里有上三位生下一位、下三位生上一位、上一与下二生贵神、上二与下一生月将。

    一是首先看日干（或年命）落宫，适应干什么，应该选什么职业，仔细推敲此宫的组合，做此宫的组合象意所代表的事业类，事实上是最容易成功的选择。

    预测官运的基本分析思路。开⻔代表官职,年干代表上层领导,值符代表单位一把手,日干、年命代表求测官职之人,时干和值使⻔代表提拔之事。