伏吟课
同治甲子年酉月甲申日巳时,熊姓占女命何如。乙巳命。伏吟、元胎。正议 三传四孟,若已出室,当作胎论。未嫁则死期至矣。鬼临三四,后乘日绝矣。癸水将绝之象。申属肺,巳火刑之,必是痨症。伏吟见马,神魂出游,旬空止于巳,水绝于巳,巳日难过。
咸丰辛亥年酉月癸巳日辰时,前任东湖县张洊山夫子占开复。伏吟、天网。正议 伏吟利潜藏,不利仕进。干凶支吉,宜于家不宜于外。戌印时破而未绶空。三传递刑,鬼多无制,此时以伏处为安,支上两重贵德作财,必有两家亲眷助以资斧,将来可望开复。
问:戌虎克日,传行杜塞,似非吉占。曰:虎乘天喜作催官星,是破贼有喜而升官也。然亦须以课传参之。课传不吉,又当别论。此课初末两传,以德制刑,以禄击空,何异用石投卵乎?且皇书乘马,两马相会,到通城必奉天诏之荣。
问:日禄作闭口,伏吟见天马,宜急去之。曰:自刑发用,传行杜塞,中末虎阴克日,前行必遇兵贼,不如伏处闭藏,静守此禄之为愈也。癸为闭,丁为动,闭者死,动者生,占禄遇癸,固不吉,然此占行止则只取艮止之义。
正议 问:伏吟游子,不见丁马,静象也。曰:正时行年巳为日马,命上寅为月马,由静而动之机。辰 为病符天喜发用,自干传支,仍归旧任,至辛未年冲动末传白虎,当别有所委。