熊姓占女命何如。乙巳命。

同治甲子年酉月甲申日巳时，熊姓占女命何如。乙巳命。伏吟、元胎。正议 三传四孟，若已出室，当作胎论。未嫁则死期至矣。鬼临三四，后乘日绝矣。癸水将绝之象。申属肺，巳火刑之，必是痨症。伏吟见马，神魂出游，旬空止于巳，水绝于巳，巳日难过。 案验 占者不问病而问命，将以试余也。余曰：此女在室无病，则不占，非痨病亦不占。应曰：然。余遂叹曰：女有才德，可惜不久。果月内巳日故。 附奇门：乙亥时，乙又加酉，乙死于亥，绝于酉，虽生门到宫，亦不为救。《奇门心传》云：“此占儿女决不育。”故不出酉月而亡。 问：奇门论死绝以时干为主，固无可疑。若壬课殊多混眼，如以申为日绝而申又为后之长生。如以巳为日之病神，而寅又为巳之长生。巳长女，既得初传青龙之生可以制鬼，何为殁？曰：看课之难正在此处。然得其主脑，亦不难辨。凡占病以干为人，支为病，干克支吉，支克干凶。况鬼临三四而又当旺令乎？课既以刑相传，见生不生，木已枯槁。伏吟于床，一旦见马，则动而舆尸可知。课传已凶，何问类神？即以类神论，天后作鬼而不得为人矣。且三传递刑于申，岂能救乎？巳火遁癸，丁主生，癸主死，食神既闭，其禄已终，尚能制鬼乎？ 凡占妇女，须问出室否，夫在否，不可妄言取祸。