天圣二年岁在甲子四月庚子日申将子时占行人

  甲子岁有妇人，丁卯年生，五十八岁，来占一丙申命年二十九岁行人，课得子时，以月将申加子遁成十二位，初传得青龙乘神后加辰为用，中传腾蛇乘传送加子，末传玄武乘天罡加申。
苗公达断曰：“子逃万里，音讯不通，今资财大获，出门迎归。”
  本人云：“某有一子，年二十九岁，自天禧元年正月间因言语不足，将些财物往陕路兴贩，一去七年，不闻音信。今存亡否？尚能见之乎？”
  苗曰：“当于乙巳日早晨出北门侯之，有行李笼袱数十担，后有二人骑马，内有一妇人衣紫而马赤，尔子白衣而马青，得意而归，君其迎之。”
  本人云，八年音信不通，安能便归。时有同来人云，苗公之术如神可至，是日往伺之。
  果于是日出城外三里，见笼担一干余人远远而来，先见一人着白衣乘青马，一见之便下马泣拜，乃是其子，自川陕得意而归。
  议曰：课属斩关，发用神后水是今日庚金之子，加辰而为旬中空亡，以下贼上为用，天将得青龙，飞腾万里，又传入玄武乘辰加申，而辰又是旬中空亡，凡空亡主失信期，所以云，子逃万里音讯不通也。喜得行人年上得寅木，乃今日之财，加在旺方，故言资财大获。日传发用起占时，课值日辰相加，其见必速而近，又庚德自处，加子上，申本七数，当囚死，当折半求之，本人五十八岁，行年在亥临卯，而卯为门户，将得勾陈加在卯，辰戌为门户之路，发用水神，水旺北方，故云向北三里外迎也。行人年上有驿马乘寅，而寅木青色，将得白虎金色，故主白衣乘青马，天上行年午加戌作天后，戌是火墓，天后水乘午火，金水本黑色，火本赤色，相合而成紫色，天后妇人，故言妇人衣紫乘赤马，课润下水之像，见巳为绝，绝为至之兆，天上行临戌，以午为至，其午上见寅，寅中有甲，与己合，己巳四月建也，又庚与乙合，故取四月乙巳日归矣。

  首先看是不是能回来，这个是本课的首要关键点。四时返本，见巳为绝，这个怎么能得出能回来的结论呢？