沈保正壬戌生四十八岁占役事
己酉年 甲戌月 乙丑日 丙戌时(戌亥空 )
男: 壬戌命 癸丑行年 卯将(虎) 戌时(朱)
男: 壬戌命 癸丑行年 卯将(虎) 戌时(朱)
兄 丙寅 空
财 辛未 后
父 甲子 勾
合 阴 空 蛇
[○]亥 [庚]午 [丙]寅 [癸]酉
[庚]午 (龙)丑 [癸]酉 乙 (辰 常)
(申 贵 ) (亥 合)
朱 合 勾 龙
[○]戌 [○]亥 [甲]子 [乙]丑
蛇 [癸]酉 [丙]寅 空
贵 [壬]申 [丁]卯 虎
[辛]未 [庚]午 [己]巳 [戊]辰
后 阴 玄 常
216）沈保正壬戌生四十八岁占役事，己酉年九月乙丑日卯将戌时。（戌亥空亡，卯辰落空），重审，励德，天狱。
邵先生曰：保正不能脱手，于道理合当做此役也。酉加乙作蛇官鬼自缠身也。初传功曹，身已在公了，为保正之后，平安无些子事。你若不认此役，须是监系，必待认了方释。又行年与宅上午作太阴，有一人与你阴人是亲眷，来与你打关节，反探你口气，却去报他，为内鬼也。
先生析曰；盖乙见酉为官所制，蛇是被监勒，初传寅作天空为官吏，若不认，必入狱，中传是认了却无虑，末子作勾陈，是晚而复做也。
沈公之事，皆如其言，自后既脱，九年又做一次。
●发用休囚，仰见其墓俯见仇，寅上是未墓，坐下是酉鬼。斗系日本 辰加在亥上，天狱卦。
酉是国家,蛇主枷锁,又主牵连,克于正是被此事所困…
酉是国家,蛇主枷锁,又主牵连,克于正是被此事所困,难以脱身,蛇就是枷锁,牵连缠绕,寅乃是公务, 天空就是想变没,变没的结果,就是中传辛未乘天后。
午遁庚为暗鬼,加支为内,盖乙见酉为官,所制蛇是被监勒,初寅作天空,为官吏若不认, 必入狱辰加日本为天狱,中传天后认了全赖寅制之,寅为吏,天空为役,故充了保正之后便不入狱却无虑,末传子未相穿,又作勾陈,断然难脱,脱后又重做也。
沈公之事果皆如其言,自后既脱,九年又做一次, 此课事主行年在丑,丑上见午乘太阴,丑为支为宅, 午为离为言语,太阴乃女性,有一个保户和他家中的女人是亲戚,午来脱日是其来探他口气的,午遁庚是暗鬼, 在支上故是内鬼,午之阴神亥作六合生日,表面上是替事主说合、打通关节帮忙,实际上遁暗鬼伤干,又午未相合墓神,实际上就是个内鬼、叛徒,暗地里让事主蹲监狱。
末传勾陈,勾陈乃监狱,甲是旬仪为开始,在末传引墓生干,但又是勾陈主讼狱之事,说明只有回到事情的开始,才能出狱,事情的一开始,就是事主所测的, 必须参保,所以邵公断,这事你必须得干,哈时候认了哈时候出来,但出来还是逃不掉。自后既脱,九年又做一次,后来出来了,九年之后又做一次,当然这个是案验了,邵公并未断出,九年者子乃9数,干了两次。
宋代当保正是一种“役”。税与役,是两个概念…
宋代当保正是一种“役”。税与役,是两个概念,都是统治者加在人⺠身上的负担。 税是交钱;役是做“义务工”。 保正是低级的地方行政职员,很多人因当保正而破产,也有人致福。 这位沈某,不愿意当保正,求问吉凶。 日⻤乘蛇,为官事缠绕;发用寅功曹为公吏,天空为奴仆、奏书,也是公役之象。 所以,沈某一定要当这个保正。如果不当,这日⻤化为牢狱囚系。 蛇为缠绕,乘⻤即是囚系。 寅之阴神⻅未作天后,天后为恩泽,故主当了保正,却有好处, 不会有灾难。 末传乘勾生初传,凡末生初传,有“再次”、“双份”之意,故后来又做一次。日支丑是行年,丑上午乘太阴,故有人暗中(太阴)探沈某的口⻛(午,朱雀本家,口舌)。遁庚⻤,又脱日干之气,此人明虽示好,暗却损伤。 午在支上,支为妻位,乘太阴亦为妻象,与支相生,故为妻家亲戚。 这课里,蛇⻤加干,是很有思考意味的象。