断案112何子重辛酉生四十八岁占平生
男: 辛酉命 癸丑行年 子将(后) 卯时(朱)
鬼 丙申 虎
子 ○巳 勾
兄 壬寅 蛇
后 朱 虎 阴
[庚]子 [癸]卯 [丙]申 [己]亥
[癸]卯 (龙)午 [己]亥 甲 (寅 蛇)
(酉 常 ) (巳 勾)
蛇 朱 合 勾
[壬]寅 [癸]卯 [○]辰 [○]巳
贵 [辛]丑 [甲]午 龙
后 [庚]子 [乙]未 空
[己]亥 [戊]戌 [丁]酉 [丙]申
阴 玄 常 虎
112)何子重辛酉生四十八岁占平生,己酉年正月十五日甲午子将卯时。(辰巳空亡,丑寅落空),遥克,蒿矢,元胎。
邵先生曰:来年行年到寅,因人丧亡,水边得物,十有一年之宽余,往后依旧不足,犯刑,刑后做炉匠,被姓陈人坏了。次年果有一僧过水而死,身边有银四锭,被何子重拾得,作小买卖,果有十一年宽余。第十二年又在此溪边,却因伤人受刑,后作坑冶匠人,未足四年,被陈生人告抢踏作贼,配池州。巳四加亥七,乃十一年也。
先生析曰;巳四加亥七有误。当是申七加亥四。
◆ 按:何公酉年生,行年起寅,但邵公曰行年在丑,说明其生于正月十五后。今干上见亥水太阴相生,为暗中得到庇佑,亥遁己财合干,则为暗中得财。阴神见申金,申为干鬼为和尚(阴神为孤辰才直断)为干马,鬼主死,虎主丧亡主道路,说明何子重在路上暗中得到死丧(阴神为死神)的和尚之财。因亥为水,数四,故在水边得四数之财。甲上见亥水,甲课寅,今行年丑,故行年在寅的己酉年得财。
发用虎鬼载马刑克日干,是牢狱官灾之象。中传火已火勾陈,勾陈主斗讼,故又在此溪边伤人受刑。申下临亥,从行年丑土到行年亥水刚好十一年。同时,申数七亥数四(原本巳四加亥七可能有误码),也为十一年,故正合十有一年之宽余。已为炉为窑灶,故后作坑冶匠人。末传寅木功曹临蛇,蛇主挠主口舌,寅乘蛇为陈姓(取自东字部首加蛇主曲部),故被陈姓人告。告什么呢?阴神亥水为劫煞为贼。故告抢作贼。因为末传寅刑已火,阴神为亥,故发配池州(水旁)。亥行年事发受刑因中传已空,弃之不论,再至寅行年,才约三年多,再次受刑。寅为干禄,坐空,且上下两蛇相夹,余揣测何公可能就此休矣。(艺竹)
像是这课的那个关键字就是亥,亥的阴神就是初传…
像是这课的那个关键字就是亥,亥的阴神就是初传,不过在占平生和年运时这个字并不是最重要,亥是日干的长生,长生是一个渐进的过程,是可持续一段时间的。
邵先生断曰:明年要在水边得横财,是一个僧人过水不幸被淹死,然后用这笔财,有十一年的宽裕,十一年后依旧不足。
分析如下:
日干上亥作长生,乘太阴是有阴德抚佑,让他得飞来之财,
亥的阴神申正是金钱的象,是亥带来的钱,
申一方面告诉我们阴德抚佑的结果是得财,
另外一方面告诉我们这个钱是在路途中得到,
申有,僧人的象,乘白虎,下生亥,上遭伤害,下遭脱,还从另外一个角度申是僧,乘白虎主病死,告诉我们钱是因为僧人死而得。
这里,这个阴神申,只是从多个角度来表现象,不主凶吉,仅仅是象也不参与五行生克,申是对长生亥阴神抚佑做解释。
只从这点并看不出这个财是什么时间得,要结合行年,第二年的行年刚好在寅,太阴加寅上,所以是第二年得财,申数七,亥数四,相加十一,所以,这个长生持续了十一年。
1.第二年行年是寅,上面是太阴就是第二年得财这里看吗?
看年命都是看地盘,地盘表示时间,阶段,天盘表示发生在这阶段的事,或者有关系的事,太阴加寅上表示寅年开始得到阴神庇佑。
2.取数这里是相加的?不是相乘看旺相吗?
一般看平生各个阶段是相加,相乘超过人的岁数了,要根据实际运用,
占平生主要分三个限,初中末三限如果数字乘的太大超过25就不能取。
3.申不主吉凶?
在课中的申,主要是表现象,不主凶吉,而又发用作初传了,就表凶吉了。
4.官司和不足,如何看?
初传申虎鬼的阴神是巳勾陈,主官讼和官吏,所以,在十一年宽裕后,有官司。
末传的德禄被两蛇夹住,也应了他宽裕后的不足。