断案112何子重辛酉生四十八岁占平生
男: 辛酉命 癸丑行年 子将(后) 卯时(朱)
鬼 丙申 虎
子 ○巳 勾
兄 壬寅 蛇
后 朱 虎 阴
[庚]子 [癸]卯 [丙]申 [己]亥
[癸]卯 (龙)午 [己]亥 甲 (寅 蛇)
(酉 常 ) (巳 勾)
蛇 朱 合 勾
[壬]寅 [癸]卯 [○]辰 [○]巳
贵 [辛]丑 [甲]午 龙
后 [庚]子 [乙]未 空
[己]亥 [戊]戌 [丁]酉 [丙]申
阴 玄 常 虎
112）何子重辛酉生四十八岁占平生，己酉年正月十五日甲午子将卯时。（辰巳空亡，丑寅落空），遥克，蒿矢，元胎。
邵先生曰：来年行年到寅，因人丧亡，水边得物，十有一年之宽余，往后依旧不足，犯刑，刑后做炉匠，被姓陈人坏了。次年果有一僧过水而死，身边有银四锭，被何子重拾得，作小买卖，果有十一年宽余。第十二年又在此溪边，却因伤人受刑，后作坑冶匠人，未足四年，被陈生人告抢踏作贼，配池州。巳四加亥七，乃十一年也。
先生析曰；巳四加亥七有误。当是申七加亥四。
◆ 按：何公酉年生，行年起寅，但邵公曰行年在丑，说明其生于正月十五后。今干上见亥水太阴相生，为暗中得到庇佑，亥遁己财合干，则为暗中得财。阴神见申金，申为干鬼为和尚（阴神为孤辰才直断）为干马，鬼主死，虎主丧亡主道路，说明何子重在路上暗中得到死丧（阴神为死神）的和尚之财。因亥为水，数四，故在水边得四数之财。甲上见亥水，甲课寅，今行年丑，故行年在寅的己酉年得财。
发用虎鬼载马刑克日干，是牢狱官灾之象。中传火已火勾陈，勾陈主斗讼，故又在此溪边伤人受刑。申下临亥，从行年丑土到行年亥水刚好十一年。同时，申数七亥数四（原本巳四加亥七可能有误码），也为十一年，故正合十有一年之宽余。已为炉为窑灶，故后作坑冶匠人。末传寅木功曹临蛇，蛇主挠主口舌，寅乘蛇为陈姓（取自东字部首加蛇主曲部），故被陈姓人告。告什么呢？阴神亥水为劫煞为贼。故告抢作贼。因为末传寅刑已火，阴神为亥，故发配池州（水旁）。亥行年事发受刑因中传已空，弃之不论，再至寅行年，才约三年多，再次受刑。寅为干禄，坐空，且上下两蛇相夹，余揣测何公可能就此休矣。（艺竹）
像是这课的那个关键字就是亥，亥的阴神就是初传…
像是这课的那个关键字就是亥，亥的阴神就是初传，不过在占平生和年运时这个字并不是最重要，亥是日干的长生，长生是一个渐进的过程，是可持续一段时间的。
邵先生断曰：明年要在水边得横财，是一个僧人过水不幸被淹死，然后用这笔财，有十一年的宽裕，十一年后依旧不足。
分析如下：
日干上亥作长生，乘太阴是有阴德抚佑，让他得飞来之财，
亥的阴神申正是金钱的象，是亥带来的钱，
申一方面告诉我们阴德抚佑的结果是得财，
另外一方面告诉我们这个钱是在路途中得到，
申有，僧人的象，乘白虎，下生亥，上遭伤害，下遭脱，还从另外一个角度申是僧，乘白虎主病死，告诉我们钱是因为僧人死而得。
这里，这个阴神申，只是从多个角度来表现象，不主凶吉，仅仅是象也不参与五行生克，申是对长生亥阴神抚佑做解释。
只从这点并看不出这个财是什么时间得，要结合行年，第二年的行年刚好在寅，太阴加寅上，所以是第二年得财，申数七，亥数四，相加十一，所以，这个长生持续了十一年。
1.第二年行年是寅，上面是太阴就是第二年得财这里看吗？
看年命都是看地盘，地盘表示时间，阶段，天盘表示发生在这阶段的事，或者有关系的事，太阴加寅上表示寅年开始得到阴神庇佑。
2.取数这里是相加的？不是相乘看旺相吗？
一般看平生各个阶段是相加，相乘超过人的岁数了，要根据实际运用，
占平生主要分三个限，初中末三限如果数字乘的太大超过25就不能取。
3.申不主吉凶？
在课中的申，主要是表现象，不主凶吉，而又发用作初传了，就表凶吉了。
4.官司和不足，如何看？
初传申虎鬼的阴神是巳勾陈，主官讼和官吏，所以，在十一年宽裕后，有官司。
末传的德禄被两蛇夹住，也应了他宽裕后的不足。