庚寅日干上巳

课体:元首,元胎。  
课义:干传干支,我就他宜,亥虽解祸,生祸由斯。  
解曰:初传从干上发用,末传归干支上,自我就彼,为我求于彼之事也。巳为日鬼,亥水克之,洵足解一时之祸。然亥生寅,寅转生巳,迤逦递生,还为日害,是则生祸亦由斯也。  
断曰:此元首之卦,课传皆孟。巳加申上,名病元胎。虽事出顺利,以尊制卑,然必正大光明,方得动而无咎。苟或暗昧,则应四病之象。伏滞不通,触则成祸。又三传递生日鬼,勾陈捧印,螣蛇化龙,仕宦则宜,常占不吉。  
天时:孟雨还晴。
家宅:主家有孕妇,或阴人离散不和。
婚姻:未遂意。
胎产:胎神临败,防有损堕。
功名:大利,主得人推荐,迁官捧印。
求财:有得,亦防耗费。
疾病:遇医,防复发。失脱:不宜追。
出行:求官利,余不宜。
行人:即至。
争讼:宜和,或因幼辈起祸。
兵战:居安虑危,不可轻易。  
毕法云:制鬼之位乃良医,彼此猜忌害相随。课经云:变克翻为两面刀。又干支皆乘长生,后却互脱,为乐里生忧。神应经云:末传亥遁丁鬼,或因子息而凶动。古鉴:辰将占家宅,曰:巳火克申,功曹乘蛇刑巳克申。亥为日子,必因子息吏人耗业。金生干巳,却来亥上脱气。寅生干亥,却来巳上脱气,主先兴后替。亥四寅七,十一年后见也,俱验。

02.首尾相见始终宜.B.回环格
22.上下皆合两心齐.B.上下俱合格
24.我求彼事干传支
25.金日逢丁凶祸动
32.三传互克众人欺.C.雀鬼格.②.夜贵
35.人宅受脱俱招盗.Ⅰ.干支互脱
37.末助初兮三等论.D.自招其祸格
38.闭口卦体两般推.Ⅳ.旬尾加旬首发用
46.贵人差迭事参差.昼贵在干前
46.贵人差迭事参差.夜贵在干后
47.贵虽在狱宜临干
69.虎乘遁鬼殃非浅.A.明暗二鬼格.干明支暗
76.彼此猜忌害相随.Ⅴ.干支上下交互作六害  

⽇⼲⺒⽕为⻤不做⽣⽓来论,这是救神失备, ⺒做⻤,但是⼀般⼈以为末传亥⽔克⻤,这个⻤不伤⼈, 实际上是错误的,因为这个救神救不到⼈。
 为什么救不到呢? ⺒⻤临身,救神太远,⼜是亥这个救神本家在天盘申下, ⽽亥在地盘寅上,亥从本家出发,⾛到地盘寅上,是逆着⾏⾛的, 就像是逆着⽔⾏⾈,很难⾛动,有很⼤的阻⼒, 亥要救⽇⼲庚,但他还没来得及去,⽇⼲就被⺒⻤给害了,就是远⽔不救近⽕ 有两个原因使它救不了⽇⼲: ⼀是:⻤临身, ⼆是:亥是从本家逆着⾛的,⾛不快 关键要理解为什么是逆着⾛,亥在本家的后⾯,他要去救庚,

此课支干皆受上神来生,利宅不利人。自人上发用,传归宅,末传亥脱今日之干,而生今日之支,因职役而废。其人与陈姓吏人不足,因尊长暗使他如此,不然即是妻家尊长。后来为儿娶妇所费,缘此坏尽家计。十一年鳏寡,是时家产作四分矣。庚生于巳,寅生于亥,庚金脱于亥,寅木脱于已,支干上俱受生而互受脱,是先兴旺而后衰败也。其人果先做得好家计,后因充役,大有所费。为妻叔陈氏与吏人作诱,因取董店中物利,却乃争讼①。后二年与儿娶妇,暗备女嫁,重有所费。后五年因弟有事,遂分四分矣。况庚金生于已,却来脱支之寅木,寅木生于亥,却来脱干之庚金,是先生后脱也。亥数四,寅数七,乃十一年也。

《玉历钤》云:巳加申为用,官鬼混淆,气象多不顺,凡占所求无成。
《毕法》云:此课三传自干上归于支上,凡占必我欲求人干事,不免卑下于人,而受其抑勒也。末传亥为干之脱气,必求人,大有所费。《杂占》云:干上巳与干作六合,支上亥与支作六合,彼此齐心,可以干办成事也。又云:丁神临于支上,是为宅上凶动,夜占贵神皆吉,反祸为福。又云:干上巳为庚之长生,支上亥又为支之长生,然后互脱干支。
上神克日,辰上克日上,用克日,末克初。
课名元首、玄胎。巳亥乃不足神,临日辰始末,凡事懦懒不以复,上下理顺,不足为忧,但怀疑。暮贵雀,带巳克日为鬼,后化龙,当转忧为喜,引援文字。欲至始终,有吉中小失。
《义》曰:天网四张,疑难被伤。吉人宜惧,以礼自防。仕宦遇之,富贵出奇。庶士得此,又为不宜。
《象》曰:防他台谏众人言,递互朋谋作伙弹。纵使庶人得占此,平对不足起忧烦。此元首之卦,一日天网,亦日玄胎。夫元首者,尊制卑,贵役贱之象。占事多顺,利于先举,事多起于男子。为臣忠,为子孝,正大光明而无邪僻之行,德业已著而乾乾进修,常怀危惧,惕励而无咎也。且天网者,即天网四张也,《经》曰“天网四张,万物被伤”,为阻滞,为疑难,为灾恼。况玄胎如婴儿隐伏之状,利上不利下,事主远而多伏,暗昧不通,触则成祸,惟君子守正修德则亨。《经》云:“占遇玄胎,室孕婴孩。”此课巳刑申,夫刑者,强也,伤残也。上下未和,刚柔相变,初虽有德,必倾覆也。巳刑申,刑中合,长幼不顺,动而后成,先犯后合,彼刑我解,仇将恩报。占者遇之此课,求官见贵者,喜有迁官捧印之象,若得年月驿马、天德、皇恩,尤为吉助,但忌逃边,互为侵害,美中不足。占婚姻、投谒、主客、托人、干用、交易、远行之事,皆未遂意。求财美中生怨。此课有人递相侵扰之意,居官任事者,防人纠劾;常人必素日与人失和,致人生怨相讼,大宜谦慎和解。占病者畏危,宜修善之。逃盗不宜捕,须防之乃吉。其他所占,居安虑危而勿忽也。
占出兵行师,昼占防折伤战士,夜占多言词,虑军戎见耻,宜见机照远,以防侵袭。不可轻易,善为处之;或改易一时,取吉而用之。
利求吉。
真一山人云:文章中式前穿后,拜舞恩光福禄优。若是常人逢此课,尤防朋党作冤由。《无惑钤》云:干传于支,我就他宜。亥虽解祸,生祸亦斯。
《钤解》曰:我求彼事干传支也。巳乃日鬼,亥水克之,是解祸也;若迤逦生起巳
火克干,生祸亦由斯也。又云:变克翻为两面刀。又云:干支皆弃长生,后却递互相
脱,乐里悲也。《神应经》云:庚寅日,末传见亥是丁,则因子孙凶祸动。