• 断曰:此卦亥水兄弟为用神,辰月克之,申日生之,又得申金动爻生之,临危有救,
    果于本日酉时,得名医救活,亥日痊愈.

      
  • 予曰:因何事而卜?彼曰:当年地师曾许此地葬后,必出科甲。愚弟兄四人俱忝在庠(xiáng),并无发者,何也?予曰:坟旁必有大树。答曰:果有。葬时还小,连年茂盛而⻓大矣。予曰:树根⻓到棺旁,棺被损矣。彼

      
  • 断曰:父母为用神,申金父母回头生亥水,世爻虽则休囚,逢生为旺,只嫌寅日冲去申金,必到今秋七月当令,始得其地。父临申酉,地在⻄南。所得者,乃财丁之地,至申年,⻰兴运至,发旺不小。世衰而化生,凶中有吉。

      
  • 断曰:此宅宜买,申金月建生世,卯日又冲动父爻生世,人宅相宜,管许必发。独嫌二爻⻤变子孙,须防克子。彼曰:如此,买之何益?予曰:此非宅之故也,即使不买此宅,亦恐难保。子孙临月破,⻤动化出,危险极矣。彼

      
  • 断曰:父动克子,幸子孙临日月,父母又化退神,宜于亥子日迁居,安令郎之床榻于南房,将来必然贵显。果依此行,⻓子竟于卯岁登科。
    大凡占宅,无不以一家安乐为吉,所以父母、兄弟、妻妾、子女,自

      
  • 断曰:官⻤持世,申金动而克去身边之⻤,及世化亥水回头之生,

      
  • 此卦若问仆人在外之吉凶者,必不归矣。何也?午火财爻伏而被日月所克。今问何日可到,不以此断。世空者速至,此人来矣,己⺒日必到。果于⺒日到。应⺒日者,冲空之日也,⺒火又是财爻。

      
  • 断曰:卯木子孙绝于申月,⻤变子孙又逢月破,公命无子,与女命何干? 即出八字观之,甲寅、甲戌、甲子、戊辰。余曰:八字虽奇,纯阳包阴,兵权显赫。但嫌平头煞重,叠叠魁罡,亦主无子。公曰:有何法耶? 余曰:

      
  • 断曰:卦中财爻不现,亥水兄爻持世,父临月建生助兄爻,如缘木求⻥。

      
  • 世爻亥水,月克日冲,幸化回头之生,续取无疑。果续取之。前说父衰变旺为吉,此其验也。

      
  • 断曰:父母持世化进神,日建作官而生世,文章愈出愈奇,后胜于前,定蒙首选。后果取案首。

      
  • 余曰:兄弟虽有,必不得济。亥水兄爻持世,申父动而生之,此一位得济之弟,尚未出生也。应爻之子水,虽则出现,已值旬空,故曰必不得济。彼曰:果一位舍弟已得颠狂之症,所以再问有无。余曰:必有,乃异母所生。彼

      
  • 断曰:外卦世与日月合局,以为吉卦。不宜世爻变⻤,又化回头之克,上爻未土又克,目下虽无妨,今年四月冲开其合,或是酉月冲开卯木,须防不测。果至⺒月生恶疮,卒于酉月。

      
  • 断曰:卯木子孙,临月破,又动出申金伤克,虽值日辰,难过酉月卯日。
    彼问:还有救否?余曰:向占母病,已应八月死子。今又得此凶卦,何以救之?果死于卯日。夫应于卯日者,乃实破之日也。

      
  • 断曰:世临亥水,今岁子年,太岁拱扶;九五酉金,虽不发动,亦含生世 之意;世爻又化回头生,又得日辰相合;六爻未土官星,当权得令。仕途平坦,如水以行舟也。惟疑权操两省,不为不富,如何兄爻持世,财伏被克?

      
  • 友执此卦而问余曰:戌土子孙一爻独发,昨日丙戌,定应大晴,如何还雨?余曰:尔忧⻨被水冲,神以子孙发动克去身边之⻤,示尔勿忧,非应晴也。虽则目下不晴,决不涨水。即以此卦而决阴晴,卯日必大晴也。彼曰:何也

      
  • 余曰:此卦正与前卦相合,前卦应冲开寅木者,申也。此卦世化申金回头生,亦应申月。世临⻁动,因丧事而行,且卯日冲动九五,又来生世,今年申酉月必蒙恩允。眼下月破,万万不能。后应申年请准,酉年迎灵而归。

      
  • 断曰:若以古法断者,子孙动而克官,终身而无官也。余许辰年出仕。何也?戌土子孙虽动幸化退神,不克官也,辰年冲去戌土,是以许之。果于辰年得选。岂可谓之动空化日月而不及退也。

      
  • 彼断曰:水为子孙不现,却得丙月辛年,丙辛化水,后至亥月甲辰日,申 子辰合成水局,亥月而归。余断曰:世爻未土发动化出亥水子孙,是亥月即见 子也,世与子孙亥卯未三合成局,明明父子相逢,何故而取干化?

      
  • 余日:今日申时有雨。狄日:申父虽动,日月克之,况已与申合,合住父爻不雨,雨从何来?予日:不然,定有大雨。果于申酉时,雷雨交作。次日, 狄问:不以月伤日合而断大雨,何其神乎?予日:非独昨日之卦也,丑日

      
  • (辨复:科举时代士人因犯法革去功名,后由于申辩而得以恢复,谓之辨复。)断曰:内卦亥卯未合成财局,生世爻⺒火之官。世爻⺒火,驿⻢加临,亥日冲之而暗动。莫惜所费,未月定蒙题允,即得美缺。后至未月,果遂题

      
  •    结果:公司破产,公家介入此事。这个卦是别人问,我摇的,这也证明了不一定要问卜人亲 摇卦。

      
  • 《革》:已日乃孚。元亨。利贞,悔亡。
    初九,巩用黄牛之革。
    六二,巳日乃革之,征吉,无咎。
    九三,征凶。贞厉。革言三就,有孚。
    九四,悔亡。有孚改命,吉。