火地晋

断曰：酉金兄弟为用神，月克日生，许之无碍．明日卯时必生，母子平安．应卯时者，酉金与辰日相合也．
黄金策云：若逄合住，必待冲开．此月克日生，无憎生克也．

断曰:内卦反吟,翻覆更变,允而复悔之象。彼曰:诚如所断,将来成否?予曰:应爻临财,动而生世,八九月间必成。果于酉月成之,乃应世爻值月,又冲去卯木之月也。

断曰:虽则兄爻持世无财,但喜卯日即是财星,古以财爻克世冲世者必得,况应爻未土旺而生世,明日必获。果于辰日得财。应辰日者,世动逢合之日也。

予因此卦,参悟前卦。前卦官化进神,动于五位,不临世合世,非分内之官也。此卦内得反吟,⺒火之官被亥水冲去,明明现出分内之官已冲坏矣,将来功名非此考定之州佐也,另有寄处。彼问:从何而得?予曰:前卦官摇五

断曰：父鬼叠见，乃连朝风雨之象。次日又占，又是鬼父同动。果雨四十 余日。

余曰：今日之卦与昨日相同，世爻破而入墓，官星两现皆空，辨复殊难。 彼不以为然，余曰：再占一卦不妨。

彼断曰:⻜伏变象,皆无用神,互出水地比卦,外⻅坎水,即为子孙,酉金动爻生之,后亥月而痊。以余断之,《海底眼》曰:用神伏,元神摇,占病不死。此卦不独元神摇于四位,而又有日建之生。《大全》 曰:用神伏,

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《晋》：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
初六，晋如摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。
六二，晋如，愁如，贞吉。受兹介福于，其王母。
六三，众允，悔亡。
九四，晋如鼫鼠，贞厉。