离为火

这是行宫高师傅的一个案例，一丑命老太太来卦摊，丢了一根筷子，大概是铝合金材质的，平时用的习惯了，问问掉哪里去了，找不到心里不安。摇的离卦，无变爻。
判断：在家里，厨房，子孙丑为用神，无

断曰:离火化坎水,乃卦变回头之克。巳火世爻化出子水,回头之克,名为反吟卦。今午月火旺之时,日主生扶,近来无碍,冬令防之。后果死于戌月丁亥日。应戌月者,世入墓之月也;亥日者,冲克之日也。

断曰:近病逢冲即愈。彼问:何日可愈? 例412、命再占之,又得大过之困

断曰:酉财不动,明日卯日冲动财爻,明日必得。彼曰:兄弟持世,如何得财?予曰:兄动化墓,不克财爻也。果于次日得之。
野鹤曰:予于此书,务必屡试而屡验者,方敢教人以为法,非比他书,偶然凑合

旧以身官化⻤月扶,则鹏程连步蟾宫。谓卦身如得官爻临之,必有成望, 若得出现发动化出官爻,又得月建生合者,必主连捷。觉子曰:此卦⺒火为卦身又是世爻,变出子水官星,又得月建生合,正合此说,竟未⻅其连捷。

断曰:子动化克,不宜从之。不听。后因师责,逃至桥头,跌折左足。

断曰:卯木父动临于旬空,己酉日若不雨,乙卯日必雨。或曰:如何定在两日?余曰:不难,再占一卦。

酉财旬空,本日日建冲动,次日即晴。乃应动而逢合之日。

予曰:先得之卦,应我之赠,后卦兄爻持世,卦得六冲,全无影响。果不得。此乃占彼而应此也。

断曰:日建作财以生世,此财必得。彼问:得于何日?予曰:今日即得。
彼曰:尚未说合,如何就得?予忽悟曰:是也,我欲赠他,他尚未知,必神告曰:目下就⻅财矣,何事他问也?予随出而与之。命其再

一日于将军府中，将军问曰：江南某抚军（清朝巡抚的别称。），功名将来何 如？余曰：向于酉年占得艮之观卦，即许酉年离任，又许今年三月仍以原品起 用。余曰：离卦变震卦，六冲变六冲。世爻动化入日墓，亥水

彼有⻔客知易,谓寅木一爻独发,化出丑父,乃应正月得⻅父灵。余曰: 此隔靴搔痒也。卦中父爻持世,但被寅木克制,乃身不能动,灵亦不能动也。
欲身动而⻅父灵,必待冲开寅木之年月也。再请一卦,

妻占夫,官⻤亥水为用神,墓于辰日,乃夫星夫命皆入墓也,古法断之必死。余曰:不独不死,明日愈。何也?辰日冲动戌土以生申金,因用爻亥水空亡不受其生,明日己⺒冲实亥水,得遇金生,其病自愈。果于次日大愈。

断曰:⺒火子孙既当春令,子孙旺相许之可治。后死于寅日寅时。始悟月建在寅,日建在申,与子孙⺒爻共作三刑,独此一卦,无他爻之伤也。

内卦为我村,亥卯未合成木局;外卦为他村,⺒酉丑合成金局。虽金克木,幸衰金不克旺木,不足畏也。况系六冲卦变六冲,有人解散,必不成非。
后果劝散。或问:占彼此之势,必以世应为主,如何不言世

断曰:此卦从来以吉断,因得屡验六冲变六合,散而复聚,离而必合,此婚一定还成。果于次年三月仍成婚。

断曰:母占子,子孙为用神。丑土子孙,虽逢月建,不宜动化寅木回头之克,目下无妨,交春木旺土衰,必死。又合前卦亥水世爻,得申金元神相生, 寅月冲去申金,则危矣。果卒于交春之日。

断：本月戊寅日和壬午日有关口。
反馈：本月的戊寅日去世。
《雷火丰》乃坎宫阳水卦，在六亲的定位上申金为偏字六亲，符合求测人的身份。坎宫得年支和日支的生扶为弱卦。世爻申金为旬空，但得到年支入爻为假

《离》：利贞。亨。畜牝牛吉。
初九，履错然，敬之无咎。
六二，黄离，元吉。
九三，日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。
九四，突如，其来如，焚如，死如，弃如。