申月戊子日,占坟地,得《剥》卦:
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申月戊子日,占坟地,得《剥》卦:
断曰:日辰子孙持世,月建生之,青龙戏水,水必从左绕,穴必近大水,不然长流之水到堂。白虎
临卯木,子卯刑中带生,是临财爻为无碍。应为朝山属
申月戊子日,占坟地,得《剥》卦:
断曰:日辰子孙持世,月建生之,青龙戏水,水必从左绕,穴必近大水,不然长流之水到堂。白虎
临卯木,子卯刑中带生,是临财爻为无碍。应为朝山属
断曰:子孙持世,遇日辰,申月生之。⻘⻰戏水,水由左旋,旺相必近大河,不然亦有⻓流之水。白⻁卯木,子卯相刑,爪牙埋伏。应为向山,火逢水克,向山不高。戌为案山,戌土克水,案山略高。彼曰:一一皆是。予曰:
断曰:午火官⻤持世,寅日生之,外卦三合官局,明年⺒年及午年连升大位。果于次年一岁两升,午年又升,官至二品。
彼执此卦而告予曰:若论⻛云,全凭兄弟。又云木动生⻛。卦中寅卯不动,幸而旺相;兄爻申金伏于世下,今日申时伏神出而冲动寅木,必有顺⻛。
不然明日寅日冲出申金兄爻,一定开舟。予笑而言曰:此时
断曰:仆人今日酉时必到,而书不得。彼问:何以知之?余曰:⺒父化回头之克,不得书矣。申子持世化卯⻤,人不到,必有忧,今日酉时冲去卯木, 则无忧也。果酉时到,而书不得。
此女人生产已有一日一夜矣。予断:明日申时得生。彼夫问:何以知之? 予曰:卦中申金子孙一爻独发,自占者,官⻤持世,明日申时,子孙当时出现,克去身边之⻤而无忧也。或问:何不许今日申时?予曰:今日子日冲动
断曰:世化申金回头之生,不宜寅月冲破,又嫌戌未二土动而克世,有克而无生也,须防卯岁。果卒于卯年。应卯年者,戌土逢合之年而克世也。
断曰:此卦不现母病,而现子女有灾。彼曰:何也?余曰:令堂近病,卦得六冲即愈,只不宜爻中现出子孙变⻤。彼曰:小儿初生两月。余曰:八月防之。果于八月其子惊⻛,又来卜之。
断曰:占生意看财爻,此卦财临月破,虽则子动生财,生之不起,况世与 子孙,一同变鬼,不独营运难图,今秋必因子女以致官非。果于八月,因子赌 博送官,子受杖刑而死。此应酉金子孙变鬼故也。
彼断曰:⻜伏变象,皆无用神,互出水地比卦,外⻅坎水,即为子孙,酉金动爻生之,后亥月而痊。以余断之,《海底眼》曰:用神伏,元神摇,占病不死。此卦不独元神摇于四位,而又有日建之生。《大全》 曰:用神伏,
断曰:子水子孙,与月建作合,卦无生扶,言克不言合也。又加日辰克制,辰日又冲动戌土以克子水,只恐难过辰时。彼因生过九子,俱系促死,心疼之甚。即将此子令乳母抱卧于大厅之上,请诸亲显爵者而围绕之,围之辰时
本卦卦主问调动工作,卦中有两个官鬼,以何爻为用呢?如果不问青红皂白按\”动必有因\”的原则取六爻变出的寅木的话,一定会犯教条主义。《水地比》为阴宫土,世爻为阴性爻,阴阴为偏,卯木为偏官是要去的第二岗
《剥》:不利有攸往。
初六:剥床以足,蔑贞凶。
六二:剥床以辨,蔑贞凶。
六三:剥之,无咎。
六四:剥床以肤,凶。
六五:贯鱼以宫人宠,无不利。