风地观
用神两显,透出为真。以戌土为其岳父。戌空在申日临⻓生月生之,火动临月生之似为无事,然而五月为姤卦值月,六爻戌降阳,不再喜生,⻓生是阳之初升,表面为⻓生实为阳气相逆。午火官⻤临月生之,出空必病情加重,
彼执此卦而告予曰:若论⻛云,全凭兄弟。又云木动生⻛。卦中寅卯不动,幸而旺相;兄爻申金伏于世下,今日申时伏神出而冲动寅木,必有顺⻛。
不然明日寅日冲出申金兄爻,一定开舟。予笑而言曰:此时断曰:未土父母持世,⺒火官动生之,许即得缺。果补于四川。⺒月即归,⺒火生世之故耳。
李我平曰:问何时、问何地,须要分占,不可一卦而兼断。若兼断者,假令官值申金,必升于七月。论分野,则申此与前二卦大同小异,前二卦子孙持世遇旬空未曾发动,此卦动而变官, 况亦系两三日内事,子孙尚未出空,竟许必得。果得起用。起程六日,家内死子。到任八个月,终于任。身死子亡者,乃应世与子孙同变⻤也。
满盘俱是财爻，世爻变出之未土，与世爻相合，此未土之财乃正妻也，临日建遇月生扶，不独偕老，且许贤比周南。（注：周南为诗经编名，诗文“之子于归，宜其室家。”，此处以代指贤妻。）果此公美妾十余，正夫人贤而
断曰:世爻虽空,月建合之,亥日生之。子水财爻动而生世,卯年一定成家。丑年占卦,果至卯年立业成家。彼时定鼎之初,云贵才平,此人于川中带出附子、⻩莲药材数担,勃然兴家,蓄数千余金,从此立业成家,连年丰足
或曰:午⻤化未父,当雨之兆,只因午与未合,必待子丑日冲开其合,方能有雨。予曰:今日子丑时亦可冲开。果于半夜大雨。
或问:有动或逢合或逢值,能实知其一日乎?余曰:昔人不知多占之法, 亦且断曰:二爻⺒火官⻤暗动,今日还是阴天,财爻卯木化出子孙子水,明日卯时必晴。果于次日卯时,云开日出。此子水者既临月建,又有亥日拱之,旺之无比。若以之为霜雪,不独不晴,犹当雪深十尺矣。所以,占天时,不论
彼断曰：水为子孙不现，却得丙月辛年，丙辛化水，后至亥月甲辰日，申 子辰合成水局，亥月而归。余断曰：世爻未土发动化出亥水子孙，是亥月即见 子也，世与子孙亥卯未三合成局，明明父子相逢，何故而取干化？
断曰：寅木官星持世，申金动而克之，今年七月必有凶非。彼曰：看因何 事？余曰：应动而克世，必有仇家。又问：碍于功名否？余曰：若非子水动摇，去位必矣。幸有子动接续相生，降级离任而不免耳。次日，呼予入署。
此卦父遇真空,日月伤克,虽则动不为空,疑其伤之太重,予不敢断,问之去了几时?彼曰:父开店于某处,离此三百余里,时常往来。昨有信回,这两日要到,不知起身否?
例63、予命之再占,得履之中⽤神两显，透出为真。以戌⼟为其岳⽗。戌空在申⽇临⻓⽣⽉ ⽣之，⽕动临⽉⽣之似为⽆事，然⽽五⽉为姤卦值⽉，六⽘戌降 阳，不再喜⽣，⻓⽣是阳之初升，表⾯为⻓⽣实为阳⽓相逆。午⽕ 官⻤临⽉⽣之，出空必病情加重，⼀命呜呼。后正如所测。