天地否
得《遁》之《姤》卦:
断曰:世爻午火临日辰,可称旺相,但不宜申月建生助亥水,回头一克。此人至亥月戌日而故。应亥月者,午火乃日辰之火,彼时亥水不得令,不敢克也;戌日者,火库在戌也。一人执此卦问,予曰:世阴应阳,官星旺令,卦得六合,日辰持财,财官相生,六爻安静, 是必佳乎?予曰:若依张星元论是佳偶也,子孙伏而旬空,是必无子息也。据予断:子水子孙伏阴爻未土之下,惟恐令爱不寿耳。其
用神两显,透出为真。以戌土为其岳父。戌空在申日临⻓生月生之,火动临月生之似为无事,然而五月为姤卦值月,六爻戌降阳,不再喜生,⻓生是阳之初升,表面为⻓生实为阳气相逆。午火官⻤临月生之,出空必病情加重,
断曰:此医不可用之,虽系子孙持世,应为医人,不宜应爻动生⺒火克申金,又有卯日生火,世爻虽旺,⺒日一定添灾。不听,竟延此医治之,卯辰日服药还保平常,⺒日忽然变症,遍身疼痛难当。病人着急而问余曰:可伤命
一日到一府中,众客告曰:老先生昨日在后园突然仆倒,扶起口出狂言, 至今不知人事。适间诸位医者有曰:不服人参不能提气。有曰:幸无痰上,若吃人参,痰上则难治矣。余曰:就卜人参吃得否?
占人余曰:世爻未土之财变出申金之官,明明以财而变官。前卦财旺生官者, 因世临月建之官,辰日冲动戌土之财,暗动生世,虽可许名,不敢指以年月。
后卦世临未土而逢空,实空之年包尔出仕。果于卯年援或曰:午⻤化未父,当雨之兆,只因午与未合,必待子丑日冲开其合,方能有雨。予曰:今日子丑时亦可冲开。果于半夜大雨。
或问:有动或逢合或逢值,能实知其一日乎?余曰:昔人不知多占之法, 亦且朱雀 子孙 子水 父母 辰土、、或曰:兄动为⻛云,今日还是阴天。余曰:申时要⻅日色。彼问:何故也?余曰:申金兄爻为云,化卯木财爻,是由云雾中变出日色之象。果一日阴云,申时而⻅日色,次日卯时大晴
断曰:⺒火官星持世且临日建,卜书曰:官临日月即升。且暗动之亥爻与发动之未爻,欲成三合,因少卯字,明年卯月必升。果升于卯月。
此乃虚一待用,岂可谓之少一字不成三合耶?断曰：子水父爻动化未土回头克，上爻未土又化进神以克父，须防戌日。 果卒于甲戌日，乃戌土出空之日也。古法散如无也，此卦未土发动，丑日冲之，又化旬空月破，竟不见其散也。
此卦父遇真空,日月伤克,虽则动不为空,疑其伤之太重,予不敢断,问之去了几时?彼曰:父开店于某处,离此三百余里,时常往来。昨有信回,这两日要到,不知起身否?
例63、予命之再占,得履之中断曰:以应为用神,世应相合。应临戌父,⺒月生之,乃饱学之士。独嫌卦变六冲,合而变冲,不久之兆。彼问:因何事而不久?余曰:子水子孙值旬空,卦中未土父动,防子孙灾变。后果两月,其子得病,辞师未久而子死矣
⽤神两显，透出为真。以戌⼟为其岳⽗。戌空在申⽇临⻓⽣⽉ ⽣之，⽕动临⽉⽣之似为⽆事，然⽽五⽉为姤卦值⽉，六⽘戌降 阳，不再喜⽣，⻓⽣是阳之初升，表⾯为⻓⽣实为阳⽓相逆。午⽕ 官⻤临⽉⽣之，出空必病情加重，⼀命呜呼。后正如所测。