水地比

断曰:卯木旺官持世,子水财动相生,虽则墓于未日,幸世得助,无妨。
果得升于亥月。

予曰:家宅之占,事之多端。他人能以无理之论而妄猜,我不能也。我若依古法而妄猜者,此卦⻁⻤发动,有丧服之忧;木⻤爻兴,不宜栽种;⻤持世爻,自身有刑杖枷锁之厄;⻤在坤宫,坟墓有碍;⻤临卯木,兔命者危。<

一日,时值初更,叩⻔人曰:家小主有病,相迎占卜。余问得病几时,答自山东回后顷刻得病。
例423、余即自占一卦

断曰:⺒火财爻持世,子动生世,子孙乃喜悦之神

断曰:官⻤持世,申金动而克去身边之⻤,及世化亥水回头之生,

此卦世爻随⻤入墓,故知前卦乃应自身之寿也,但不敢以年月断之。彼曰:须求直判。予曰:非我不言,因卦中之年月难定。盖世爻卯木,有应逢值者,有应逢冲者,有应木绝于申者,有应木墓于未者。再占一卦,可能决之。

此人虽是庶⺠,乃一方之首领。忽闻驾至,率众迎之,而得将军之爵。太岁与五爻月建动而合世,世卯之官又临日建,神之征验如此!此非知机者,神也。

断曰:世爻虽空,月建合之,亥日生之。子水财爻动而生世,卯年一定成家。丑年占卦,果至卯年立业成家。彼时定鼎之初,云贵才平,此人于川中带出附子、⻩莲药材数担,勃然兴家,蓄数千余金,从此立业成家,连年丰足

二爻土父既持月日,又化⺒火生之,岂非有雨之兆?而亥水子孙亦动化申生,予竟不以虹霓断之,许申时天开,亥时睛霁。果于亥时万里无云,足证子孙为日月星斗,非为电为虹也。

断曰:二爻⺒火官⻤暗动,今日还是阴天,财爻卯木化出子孙子水,明日卯时必晴。果于次日卯时,云开日出。此子水者既临月建,又有亥日拱之,旺之无比。若以之为霜雪,不独不晴,犹当雪深十尺矣。所以,占天时,不论

断曰:世爻酉金虽绝于寅日,所幸秋天问卜,正值旺相,故自身无灾,防九十月妻妾之危,因亥水财爻化戌土回头克也。彼曰:吾病甚重。余曰:子孙持世,不药而愈。果不久自身病愈,而妻死九月。此占我而应他也。

断曰:此卦不应小厮病,而应今秋功名有碍。彼问:何也?余曰:世临卯木之官,化申金子孙回头克,是以知之。彼问:我问小厮,如何应在功名?余曰:神之机常常如此,舍小事而报大凶,神警公诸事须宜慎之。果于七月,

此人常往外方贸易,偶尔闲问:明岁利于何方?卦得世爻卯木,动化酉金冲克,七月占而八月死。犹神告曰:大数已终,何必来年之问?

曾有 现任官府，命家人代占防害。
此卦若以本人念，占防害者，最喜子孙克世，克去身边之鬼而无忧也。若 以家人占主，以父母为用神，又以官爻而兼用。巳火父爻旬空且墓于戌日，卯 官虽临月建

断曰:世爻之⻤,乃满腹忧疑之象,申金克去身边之⻤则无忧也。果于卯日过关,并无阻滞。

问来人病得几时?彼曰:三月病起。余曰:卯木财空,明日出空,必定退灾。彼曰:医家不下药矣。余曰:不妨。此卦亥水子孙独发,克去世爻之⻤, 应在明日寅日者,寅与亥合,合起子孙之日,尔无忧也。果于次日退灾,

断曰:父爻⺒火值月建,文星旺矣,独嫌官星持世,卯木旬空,许之卯科方得遂意。子年占,果于卯年登科。应卯年者,太岁填实不空也。

断曰：财爻持世化进神，巳火子孙动而生世，但因巳火化子水回头之克， 必待午日冲去子水，午火又合世爻，其婚必成。果于午日允婚。或曰：间爻酉 金鬼动，岂无阻耶？余曰：鬼化退神，虽有阻而无力也。

断曰：命若无官，官不得生世持世，今既前卦得官动生世，后卦得官临世 位，食禄王家终须有日。彼问：应在何年？余曰：前卦官临月破，定于实破之 年。果于巳年承袭长房世职。若以月破百无所用，霄壤之隔也。

断曰：世临官鬼，值月建而旺，随去必成。因内卦反吟，必有反复。不宜 世爻绝于申日又化回头冲克，此行不吉，不去者为上。后因官府掣签（掣签：即 抽签，抓阄，明清派遣官员的一种制度，因地有远近，官有肥瘦

本卦卦主问调动工作，卦中有两个官鬼，以何爻为用呢？如果不问青红皂白按\”动必有因\”的原则取六爻变出的寅木的话，一定会犯教条主义。《水地比》为阴宫土，世爻为阴性爻，阴阴为偏，卯木为偏官是要去的第二岗

《比》：吉。原筮，元，永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。
初六，有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它，吉。
六二，比之自内，贞吉。
六三，比之匪人。
六四，外比之，贞吉。