•     秋三月之木,惟欲晴雨得宜,亢旱则物皆枯槁,淫雨则物不收成。

      
  •     七月之水,正能滋实万物,不宜与火同行,徐、扬人火多者,贫夭无依。金为母曜,适当其时。子母相生,文章清贵。土来同处,化祸为祥。木若联行,亦当贵显。

      
  •     秋金肃杀,万物凋零,苟纵而不抑,则生生之意绝矣,晴则火煅金坚,雨则水润金明故也。

      
  •   七月之土,火气未除,土性尚燥,喜水滋之,则万物实矣。若火太盛,亦有燥土之嫌,得水济之为妙。逢木为灾,徐、扬、荆、梁人无忌。

      
  •   秋月之火,性息体休。得木生,则有复明之庆;遇水克,难免殒灭之灾。土重而掩息其光,金多而损伤其势,火见火以光辉,纵叠见而必利。