八专

   六壬大全中所说的八专课，是狭义上的八专课，即干支同位四课无克。这是标准的八专课，要求同位、无克。四课同字一般作为伏吟课体，归属于大类伏吟课，不为八专。八专课干支同位，如再遇伏吟便只有一课，此论伏吟课，不作八专论。
   按照《六壬大全》论，八专课属于干支同位、四课无克者但不含伏吟课。但是实践证明，干支同位，有克的课，也有八专课象的性质。所以我之前讲的八专课体的信息之象，是广义的八专课体，今晚讲这个狭义的八专课体。广义的八专课，大家自己按此推广即可。按照定义八专课干支同位，初了癸丑日俱有克外，无克者有甲寅、庚申、丁未、己未这四日占课，容易出现八专课。

   八专课统周易同人卦，上乾下离，天火同人卦，同人，两个人如同一个人。

    象辞说：二人同心，其利断金。所以八专课，课象吉，就有两人好的跟一人似得，两人齐心协力。阳日奋进，故取向前之数，柔日属阴，阴主静主退，故取向后之数。故八专课阳日日阳顺行三，阴日辰阴逆三位。阳主动主进，阴主静主退，阴阳进退之理，乃玄术之基础理念。

    八专课干支不分，课象吉两人齐心协力，课象不吉两人狼狈为奸。干为阳为尊长，支为阴为卑幼，今同位主尊卑不分，没有大小，秩序混乱。古代传统思想重，重男轻女，且有严格的等级制度，尊与卑是明确的。故干支同位就没有制度，没有体统，没有规矩，抛弃了传统思想的约束，这在古代是不合礼仪。
   六壬灵觉经中言：日值八专帷簿课，阴阳并杂不分明。不修帷簿何为礼？内外占之总丑声。厌医合门元武当，嫂通于叔妹淫兄。孔明曰：“八专，日干支同位,彼此不分，阴阳混处，如男女合体之象。一名帷簿不修,课言房屋不备而破损，被人窥觑，有无耻不正之事。
   所以八专课，现在占婚就是男女同位,有同居之象。八专课因为发用多数非四课发用，异路另起发用，而八专本身又是干支互占，所以在实占中就难免会出现，被人顶包、顶替之象。
   占考试被人冒名顶替。
   占合伙有给其人背黑锅之象、替人抗。
   占失物有拿别人的东西冒充自己的，占有、占据之象。
    占功名被人顶包，有心栽花花不开，无心插柳成排之象。现在好多酒后、无证等交通事肇事找人顶包也符合这个象。实战中经常遇到，本来要安排自己去新公司，于是来求测，结果发用从别处起，又干被支占，结果从另外一个单位安排人去，自己没去成。事起异路，本不是干的，代替支是去做事，故八专也有代理之象。

    《指南》和《粹言》各有一个占升迁的课，己未日的八专课，比肩从别处发用，都是想往的缺位让别人占了。故八专课有“异路”之象，事情从四课之外的地方发传，绕开了四课。四课本是事情的发展主线，结果三传不遵循这个主线，另起三传，所以事情有：出乎意料之象。事情的发展完全绕开了四课，所以结果有时难免会出乎意料，这叫不按套路出牌，本来觉得是这样的，结果是那样的，出乎意料。凡是不从四课发用的三传，都有这样的特性。比如谈恋爱谈的好好的，大家都你情我愿的，想去结婚，结果被一方父母否决，事情出乎事主的意料等等。别责课、昴星课都有这样的象，这样的课体，被人顶替其实也是情有可原，为何？因为“克”乃动机，四课无克，自己都没动机，没去主动做事，归根结底，缺少克，所以成功的力度较弱。就如求财自己犹豫不决，瞻前顾后，结果被人抢先一步，后悔莫及，课如人也。

    八专课，占企业则主混乱之象，就是没有体统，管理乱，领导没有领导的样子，员工不象员工。
    八专课最利抛售货物，比如支来占干，本是干的，现今支来占干,正好让给他，代替你。课象不吉不利选举，凡事被对手得之之象。
    八专课还有个特殊的课，就是独足课。己未日干上酉，三传酉酉酉，属于源消根断之课。四课全上脱下，三传皆脱气，故此课脱气太重。
    邵公的有个独足的案例，利于求财，甩货可以，支是占干的。
 
    以前也测过一个比如给对方打钱，没到账，三传酉酉酉，谐音有有有，钱没丢，故能到账，最利于给对方东西。因为此课是支来占干，气场在支上。这个课唯一特点是脱气太重，占病独足课，不是不能行走，便是病难愈，脱耗掉全部精力而死。

   上次有个课父占子，去广州找医生的情况与孩子的病况之课，孩子是甲午杳命，三传酉酉酉是脱败之课，干上又是酉加亥，男性占病容易因为酒色女性而败神，容易因为酒色女性而败身。有个男性占病，三传酉酉酉，结果是坐轮椅，平时经常喝酒喝多了，酒后呕吐，胸腔血管破裂有血栓，结果坐轮椅了，独足课难行。有个女的占病，三传酉酉酉，独足，得病是胃瘫，卧病在床，花费10几万难愈合，此也独足课难行。
    问：独足课难行，也主难发展或行事难长久是吗？
    答：是的，越久越不利，三传动了跟没动一样。
    问：独足课这利行船吗？
    答：是的，利于船，坐车、坐轮椅都算，唯不利行。

“八专有克，则行侠仗义，有古道心肠。”这一句说的是：
　　凡属“八专”类型的人，内在实质是阴阳两同，没有对待。如果再无克贼，则八专陷于昏庸。没有规矩，没有精神。外表看上去刚强，内在却无主。但这个八专如果有克的话，则八专有专一的精神，有理想的执着，有合作的诚信，有一往无前的勇敢。有“二人同心，其利断金”的象。
　　所以有八专这种实质的人，而又有克的，敢于承担，行侠仗义。有一种古道热肠。人世间的事情，好坏相兼，道理却是统一的。
　　我们读历史的时候会发现，国家民族真正有事的时候，并不是那些平常看上去神勇英武的人冲在前面。而往往是出身极低层的人，贩屦织席之徒，振臂一呼，勇敢地冲上去。这也是八专变格的一个道理。

八专不得时不得地，阴阳混杂而无克。无拘无束，无有自制力。阴阳混杂一混，无克无制二混，此类人,俗语称为“混混”。等到矾加于水中，雨过了天晴，点石成金，则精神顿现，摇身而成英雄，也是常事。过去看电影，好人就是一好百好，处处好，时时好，坏人就是什么都坏，永远坏……这一种脸谱化的概念，为害甚大，既不符合生活，也不符合道理。