卯酉[六壬大占] 六壬大占 2020/09/14 - 21:29 大六壬 数据 课格 龙战课 适用于的事项类别家宅 关键词家宅|卯酉|lr69 卯酉门户:东西皆有小门。[源] 前一个 下一个 登录或注册以发表评论334 次浏览 龙战课,统周易离卦,离为火,离为火、为明… 六壬大占 2022/02/25 - 11:20 龙战课,统周易离卦,离为火,离为火、为明,太阳反复升落,运行不息。火:表示智慧、明亮、温暖。六冲卦、纯卦,主大吉大凶、大好大坏之象。 龙战课,卯酉日卯酉发用,卯酉乃门户,故多主门户之事、变动之事。卯、酉乃二八之门,乃阴阳两气剧烈变化之时,阴阳两气决斗之象,故有战、斗之象。卯月温度升高,万物生长,阳气逐渐升腾,阴气逐渐消退,卯月中气是春分,春分是太阳照地球赤道之时,阴阳均分、均等,太阳照耀赤道,阴阳等分,过了春分,则太阳北移,阳气升腾,阴气减弱,阳气旺于阴气,酉月中气是秋分,秋分也是太阳照耀赤道之时。过了秋分,太阳南移,北半球(中国)阴气升腾,阳气减弱,故卯酉二八之门,乃阴阳拉锯的节点,阴阳决斗之时,阴阳消长,这些都是古人根据长时间的实践观察得出的阴阳的盈虚消长变化规律。 《六壬大全》曰:“盖卯月阳气南出,万物生;阴气北入,榆荚落。酉月阳气北入,万物凋;阴气南出,麻麦生。此阴阳出入之位,刑德聚会之门,时气分离,不可复合。” 此文中的阳气南出,指阳气从南方向北方渐渐扩展,就是先前提到的,太阳由赤道向北半球移动,酉月阴气北入,万物凋;阴气北入:就是先前提到的,太阳从赤道向南半球移动,阴气升腾。古人习惯用阳气南出,阴气北入来表示阴阳的升腾变化,阳气出,则万物生;阴气出,则万物凋。最后一句,时气分离,不可复合。这句是指阴阳二气不均衡,不能和谐相处,而是一胜一负,一迸一退,卯酉为阴阳二气的剧烈变化、剧烈斗争,其变化迅猛,因此,古人把这种变化比喻龙相战。 《指掌赋》中把龙战课分为两种:龙战课和虎斗课,卯日占卯上发用,行年在卯,为龙战课,酉日占酉上发用,行年酉为虎斗课,因为卯在东方为青龙,酉在西方为白虎。 听课名,虎斗比龙战更为凶猛,毕竟金乃肃杀之物,龙战课是阴阳两气的剧烈动荡变化,处于彼此消长的变化当中,所以龙战课体现的是动荡不安,事情处于剧烈动荡变化的环境之中,阳气出,则万物生;阴气岀,则万物凋,阳气主德、主生,阴气主刑、主杀,生与死,成与败。 象曰“合者将离,居者将徙。欲行莫行,欲止莫止。出路违遭,求婚莫娶。胎孕不安,财物弗聚。”从这几句中我们可以得出,龙战课体现的是一种动象,而且多数是不吉,所以龙战课并非吉课,合者离,居者迁移,想动的不能动,想停止的停不下开,艰难之象,婚姻胎孕皆不安,钱财难聚,本想存钱下来,结果遇到龙战课,钱财得动用了,财动了就难积聚下来,正如离为火,火性之摇动,龙战课体现的是一种动向,主疑惑不定、变化多端,所以《指掌赋》云:“年命加临卯酉,作事朝移暮改”,占人年命临卯酉,做事变化多端、摇摆不定,早晨做好的决定晚上就更改,卯酉本为太阳岀入之门。 太阳照赤道是一年当中,卯月春分过后,阳气升腾,秋分后阴气升腾,一天当中卯日出,则阳气升腾,酉日落西山,也是阴气升腾,这两者是一致的,都说明卯酉是阴阳两气的剧烈变化之时,占终身见则是心意不定,尤其本命加临卯酉,卯酉乃门户之象,有时也主改换门庭,比如随娘再嫁、户口变动。徐伟刚有个课,龙战课反吟课,是想把户口移到北京,后来没成,户口又移回去,这就是龙战课的动,结果还不成,三传卯酉卯的龙战课,多是门户变动,三传皆是门,门户变动之象,出门回门,迁出迁回,换单位,换家庭,从这家到那家,占婚就不利了,从这家到那家,到处嫁,利于调动、变动,门就是门户、家庭、出入之地。 龙战课,课象不吉,就是换门移户、门户更改,再并解离课,就是解体、解散,龙战课并三交课,主贼来必战。 问:老师刚才说的,卯日占,卯上发用,行年在卯,为龙战课。请问:卯日占,酉上发用,算不算龙战课? 答:卯日占,酉上发用,不算龙战课,卯日占卯上发用,酉日占酉上发用,不是标准的龙战课,我们刚刚讲了,卯酉日占且卯酉发用,才是龙战课 再问:老师,是不是卯日占酉上发用,酉日占卯上发用,不是标准的龙战课? 答:你说的这种,不符合龙战定义,卯日占卯上发用,酉日占酉上发用,很多书上也称为龙战课,实际上并非标准的龙战课,也即不是龙战课,当然卯日酉日伏吟课,则是龙战课,因为卯酉发用了。龙战课,必须满足两点:1,卯酉日占;2,发用之字,是卯、酉;所以可以是卯日,卯发用、酉发用,也可以是酉日,卯发用、酉发用,比如丁卯日伏吟课,卯发用,符合龙战定义。 答:虽然发用没有天地盘相战,仍然称为龙战? 笔者:对,因为满足定义,卯酉本身,就是阴阳变化之节点,龙战的定义,来自于阴阳两气的消长,而非克战,这里的战,指的是阴阳两气的相交,阴阳两气的盈虚消长,所以不要理解成了贼克的克战;这里指阴阳两气之交,阴阳二气均为龙,二气的斗争谓之“龙战” 子午卯酉就是阴阳两气争交、变化之时,所以才称为桃花,阴阳两气争交,交合之象。一年之中,午月夏至,太阳照北回归线,到达极点,一天之中太阳在头顶上,过了就要往下移了,阳气盛极将衰,比如午时,10分阳0分阴,卯时5分阳5分阴,两气平衡势均力敌,才可以打一架啊,悬殊太大怎么打?这种气势相交,卯酉时刻最为强烈。 总结下龙战:卯酉既是太阳出入之门户,也是二八月阴阳变易之时,春分秋分,日出日落之时,阴阳二气势均力敌,故战斗最激烈,也是胜负生死转换之时,所以龙战课多主阻碍、变动、转变、疑惑、分离,开业之课,不要选龙战,不聚财。 登录或注册以发表评论
龙战课,统周易离卦,离为火,离为火、为明… 六壬大占 2022/02/25 - 11:20 龙战课,统周易离卦,离为火,离为火、为明,太阳反复升落,运行不息。火:表示智慧、明亮、温暖。六冲卦、纯卦,主大吉大凶、大好大坏之象。 龙战课,卯酉日卯酉发用,卯酉乃门户,故多主门户之事、变动之事。卯、酉乃二八之门,乃阴阳两气剧烈变化之时,阴阳两气决斗之象,故有战、斗之象。卯月温度升高,万物生长,阳气逐渐升腾,阴气逐渐消退,卯月中气是春分,春分是太阳照地球赤道之时,阴阳均分、均等,太阳照耀赤道,阴阳等分,过了春分,则太阳北移,阳气升腾,阴气减弱,阳气旺于阴气,酉月中气是秋分,秋分也是太阳照耀赤道之时。过了秋分,太阳南移,北半球(中国)阴气升腾,阳气减弱,故卯酉二八之门,乃阴阳拉锯的节点,阴阳决斗之时,阴阳消长,这些都是古人根据长时间的实践观察得出的阴阳的盈虚消长变化规律。 《六壬大全》曰:“盖卯月阳气南出,万物生;阴气北入,榆荚落。酉月阳气北入,万物凋;阴气南出,麻麦生。此阴阳出入之位,刑德聚会之门,时气分离,不可复合。” 此文中的阳气南出,指阳气从南方向北方渐渐扩展,就是先前提到的,太阳由赤道向北半球移动,酉月阴气北入,万物凋;阴气北入:就是先前提到的,太阳从赤道向南半球移动,阴气升腾。古人习惯用阳气南出,阴气北入来表示阴阳的升腾变化,阳气出,则万物生;阴气出,则万物凋。最后一句,时气分离,不可复合。这句是指阴阳二气不均衡,不能和谐相处,而是一胜一负,一迸一退,卯酉为阴阳二气的剧烈变化、剧烈斗争,其变化迅猛,因此,古人把这种变化比喻龙相战。 《指掌赋》中把龙战课分为两种:龙战课和虎斗课,卯日占卯上发用,行年在卯,为龙战课,酉日占酉上发用,行年酉为虎斗课,因为卯在东方为青龙,酉在西方为白虎。 听课名,虎斗比龙战更为凶猛,毕竟金乃肃杀之物,龙战课是阴阳两气的剧烈动荡变化,处于彼此消长的变化当中,所以龙战课体现的是动荡不安,事情处于剧烈动荡变化的环境之中,阳气出,则万物生;阴气岀,则万物凋,阳气主德、主生,阴气主刑、主杀,生与死,成与败。 象曰“合者将离,居者将徙。欲行莫行,欲止莫止。出路违遭,求婚莫娶。胎孕不安,财物弗聚。”从这几句中我们可以得出,龙战课体现的是一种动象,而且多数是不吉,所以龙战课并非吉课,合者离,居者迁移,想动的不能动,想停止的停不下开,艰难之象,婚姻胎孕皆不安,钱财难聚,本想存钱下来,结果遇到龙战课,钱财得动用了,财动了就难积聚下来,正如离为火,火性之摇动,龙战课体现的是一种动向,主疑惑不定、变化多端,所以《指掌赋》云:“年命加临卯酉,作事朝移暮改”,占人年命临卯酉,做事变化多端、摇摆不定,早晨做好的决定晚上就更改,卯酉本为太阳岀入之门。 太阳照赤道是一年当中,卯月春分过后,阳气升腾,秋分后阴气升腾,一天当中卯日出,则阳气升腾,酉日落西山,也是阴气升腾,这两者是一致的,都说明卯酉是阴阳两气的剧烈变化之时,占终身见则是心意不定,尤其本命加临卯酉,卯酉乃门户之象,有时也主改换门庭,比如随娘再嫁、户口变动。徐伟刚有个课,龙战课反吟课,是想把户口移到北京,后来没成,户口又移回去,这就是龙战课的动,结果还不成,三传卯酉卯的龙战课,多是门户变动,三传皆是门,门户变动之象,出门回门,迁出迁回,换单位,换家庭,从这家到那家,占婚就不利了,从这家到那家,到处嫁,利于调动、变动,门就是门户、家庭、出入之地。 龙战课,课象不吉,就是换门移户、门户更改,再并解离课,就是解体、解散,龙战课并三交课,主贼来必战。 问:老师刚才说的,卯日占,卯上发用,行年在卯,为龙战课。请问:卯日占,酉上发用,算不算龙战课? 答:卯日占,酉上发用,不算龙战课,卯日占卯上发用,酉日占酉上发用,不是标准的龙战课,我们刚刚讲了,卯酉日占且卯酉发用,才是龙战课 再问:老师,是不是卯日占酉上发用,酉日占卯上发用,不是标准的龙战课? 答:你说的这种,不符合龙战定义,卯日占卯上发用,酉日占酉上发用,很多书上也称为龙战课,实际上并非标准的龙战课,也即不是龙战课,当然卯日酉日伏吟课,则是龙战课,因为卯酉发用了。龙战课,必须满足两点:1,卯酉日占;2,发用之字,是卯、酉;所以可以是卯日,卯发用、酉发用,也可以是酉日,卯发用、酉发用,比如丁卯日伏吟课,卯发用,符合龙战定义。 答:虽然发用没有天地盘相战,仍然称为龙战? 笔者:对,因为满足定义,卯酉本身,就是阴阳变化之节点,龙战的定义,来自于阴阳两气的消长,而非克战,这里的战,指的是阴阳两气的相交,阴阳两气的盈虚消长,所以不要理解成了贼克的克战;这里指阴阳两气之交,阴阳二气均为龙,二气的斗争谓之“龙战” 子午卯酉就是阴阳两气争交、变化之时,所以才称为桃花,阴阳两气争交,交合之象。一年之中,午月夏至,太阳照北回归线,到达极点,一天之中太阳在头顶上,过了就要往下移了,阳气盛极将衰,比如午时,10分阳0分阴,卯时5分阳5分阴,两气平衡势均力敌,才可以打一架啊,悬殊太大怎么打?这种气势相交,卯酉时刻最为强烈。 总结下龙战:卯酉既是太阳出入之门户,也是二八月阴阳变易之时,春分秋分,日出日落之时,阴阳二气势均力敌,故战斗最激烈,也是胜负生死转换之时,所以龙战课多主阻碍、变动、转变、疑惑、分离,开业之课,不要选龙战,不聚财。 登录或注册以发表评论
龙战课,统周易离卦,离为火,离为火、为明…
龙战课,统周易离卦,离为火,离为火、为明,太阳反复升落,运行不息。火:表示智慧、明亮、温暖。六冲卦、纯卦,主大吉大凶、大好大坏之象。
龙战课,卯酉日卯酉发用,卯酉乃门户,故多主门户之事、变动之事。卯、酉乃二八之门,乃阴阳两气剧烈变化之时,阴阳两气决斗之象,故有战、斗之象。卯月温度升高,万物生长,阳气逐渐升腾,阴气逐渐消退,卯月中气是春分,春分是太阳照地球赤道之时,阴阳均分、均等,太阳照耀赤道,阴阳等分,过了春分,则太阳北移,阳气升腾,阴气减弱,阳气旺于阴气,酉月中气是秋分,秋分也是太阳照耀赤道之时。过了秋分,太阳南移,北半球(中国)阴气升腾,阳气减弱,故卯酉二八之门,乃阴阳拉锯的节点,阴阳决斗之时,阴阳消长,这些都是古人根据长时间的实践观察得出的阴阳的盈虚消长变化规律。
《六壬大全》曰:“盖卯月阳气南出,万物生;阴气北入,榆荚落。酉月阳气北入,万物凋;阴气南出,麻麦生。此阴阳出入之位,刑德聚会之门,时气分离,不可复合。”
此文中的阳气南出,指阳气从南方向北方渐渐扩展,就是先前提到的,太阳由赤道向北半球移动,酉月阴气北入,万物凋;阴气北入:就是先前提到的,太阳从赤道向南半球移动,阴气升腾。古人习惯用阳气南出,阴气北入来表示阴阳的升腾变化,阳气出,则万物生;阴气出,则万物凋。最后一句,时气分离,不可复合。这句是指阴阳二气不均衡,不能和谐相处,而是一胜一负,一迸一退,卯酉为阴阳二气的剧烈变化、剧烈斗争,其变化迅猛,因此,古人把这种变化比喻龙相战。
《指掌赋》中把龙战课分为两种:龙战课和虎斗课,卯日占卯上发用,行年在卯,为龙战课,酉日占酉上发用,行年酉为虎斗课,因为卯在东方为青龙,酉在西方为白虎。
听课名,虎斗比龙战更为凶猛,毕竟金乃肃杀之物,龙战课是阴阳两气的剧烈动荡变化,处于彼此消长的变化当中,所以龙战课体现的是动荡不安,事情处于剧烈动荡变化的环境之中,阳气出,则万物生;阴气岀,则万物凋,阳气主德、主生,阴气主刑、主杀,生与死,成与败。
象曰“合者将离,居者将徙。欲行莫行,欲止莫止。出路违遭,求婚莫娶。胎孕不安,财物弗聚。”从这几句中我们可以得出,龙战课体现的是一种动象,而且多数是不吉,所以龙战课并非吉课,合者离,居者迁移,想动的不能动,想停止的停不下开,艰难之象,婚姻胎孕皆不安,钱财难聚,本想存钱下来,结果遇到龙战课,钱财得动用了,财动了就难积聚下来,正如离为火,火性之摇动,龙战课体现的是一种动向,主疑惑不定、变化多端,所以《指掌赋》云:“年命加临卯酉,作事朝移暮改”,占人年命临卯酉,做事变化多端、摇摆不定,早晨做好的决定晚上就更改,卯酉本为太阳岀入之门。
太阳照赤道是一年当中,卯月春分过后,阳气升腾,秋分后阴气升腾,一天当中卯日出,则阳气升腾,酉日落西山,也是阴气升腾,这两者是一致的,都说明卯酉是阴阳两气的剧烈变化之时,占终身见则是心意不定,尤其本命加临卯酉,卯酉乃门户之象,有时也主改换门庭,比如随娘再嫁、户口变动。徐伟刚有个课,龙战课反吟课,是想把户口移到北京,后来没成,户口又移回去,这就是龙战课的动,结果还不成,三传卯酉卯的龙战课,多是门户变动,三传皆是门,门户变动之象,出门回门,迁出迁回,换单位,换家庭,从这家到那家,占婚就不利了,从这家到那家,到处嫁,利于调动、变动,门就是门户、家庭、出入之地。
龙战课,课象不吉,就是换门移户、门户更改,再并解离课,就是解体、解散,龙战课并三交课,主贼来必战。
问:老师刚才说的,卯日占,卯上发用,行年在卯,为龙战课。请问:卯日占,酉上发用,算不算龙战课?
答:卯日占,酉上发用,不算龙战课,卯日占卯上发用,酉日占酉上发用,不是标准的龙战课,我们刚刚讲了,卯酉日占且卯酉发用,才是龙战课
再问:老师,是不是卯日占酉上发用,酉日占卯上发用,不是标准的龙战课?
答:你说的这种,不符合龙战定义,卯日占卯上发用,酉日占酉上发用,很多书上也称为龙战课,实际上并非标准的龙战课,也即不是龙战课,当然卯日酉日伏吟课,则是龙战课,因为卯酉发用了。龙战课,必须满足两点:1,卯酉日占;2,发用之字,是卯、酉;所以可以是卯日,卯发用、酉发用,也可以是酉日,卯发用、酉发用,比如丁卯日伏吟课,卯发用,符合龙战定义。
答:虽然发用没有天地盘相战,仍然称为龙战?
笔者:对,因为满足定义,卯酉本身,就是阴阳变化之节点,龙战的定义,来自于阴阳两气的消长,而非克战,这里的战,指的是阴阳两气的相交,阴阳两气的盈虚消长,所以不要理解成了贼克的克战;这里指阴阳两气之交,阴阳二气均为龙,二气的斗争谓之“龙战”
子午卯酉就是阴阳两气争交、变化之时,所以才称为桃花,阴阳两气争交,交合之象。一年之中,午月夏至,太阳照北回归线,到达极点,一天之中太阳在头顶上,过了就要往下移了,阳气盛极将衰,比如午时,10分阳0分阴,卯时5分阳5分阴,两气平衡势均力敌,才可以打一架啊,悬殊太大怎么打?这种气势相交,卯酉时刻最为强烈。
总结下龙战:卯酉既是太阳出入之门户,也是二八月阴阳变易之时,春分秋分,日出日落之时,阴阳二气势均力敌,故战斗最激烈,也是胜负生死转换之时,所以龙战课多主阻碍、变动、转变、疑惑、分离,开业之课,不要选龙战,不聚财。