干支纳音[六壬大占]

【荫助清奇】  
    丁蛇己酉金偏慕，纵逢火盛不为凶，若见甲来加子午，云路峥嵘早岁通。  
    金生在巳，却逢丁巳，金旺在酉，却逢己酉，正胎中逢父母，转见生旺，虽有火，卒未能奈何，盖本源深厚也。以丁巳己酉二位土神，能化藏其毒，不伤于金也。然甲子甲午二金，带一路死败之气，既有丁巳己酉，壮其本源，故阴阳得中，金神之气挺特可知，又何死败之有。
       “丁蛇己酉金偏慕”  
    讲解：丁蛇，蛇是巳，丁蛇就是丁巳，己酉不需要解释，丁蛇己酉金“金偏慕”是指金比较喜欢这两个甲子。  
    “若见甲来加子午”
       讲解：这一句是在指出，这里论的是甲子和甲午两个金，甲子自死，甲午自败，这两个金自己都是没气的，如果见到丁巳和己酉的话，就有可能“云露峥嵘早遂通”。  
    大家现在可能对干支和纳音都比较熟悉。能够看出来这个丁巳和己酉都是土，分别是沙中土和大驿土。金在巳处是长生，土为金的母气，在长生处见到了母气为生处逢生。酉是金的旺地，酉地见土称之为旺处逢生。生处逢生和旺处逢生都是很的状态，对于甲子甲午这种急需生扶的自死败之金而言，遇之尤吉。  
    “纵逢火盛不为凶”  
    讲解：这句在下文有解释，曰“虽有火， 卒未能奈何， 盖本源深厚也”“以丁巳己酉二位土神，能化藏其毒，不伤于金也”，按照我们熟悉的说法就是，土可以在中间给金和火做流通。  
    总结；这一段歌诀论甲子和甲午，甲子和甲午分别是自死金和自败金，带一路死败之气，但是见到了丁巳和己酉，为生处逢生和旺处逢生，母气壮其本源，原本没气的问题就得到了解决。这种状况就属于书中一直在提，但一直没单独论述的驳杂转纯粹，驳杂转纯粹为吉。因为驳杂转纯粹，故而得以“云露峥嵘早遂通”，内容论的是得到母气帮扶，故标题为【荫助清气】。

【福禄归根】（火土生官忌木反元）  
    甲己相逢土最精，不逢木属足珠珍，辰戌两位如逢火，少步青云日益新。  
    土能生金，为木之官，无木伤土，禄自然浑厚。辰戌之位，即其中逢火，能生无穷之土，土既浑厚，金自然壮，乃无中之有也。论曰：辰戌乃魁罡之地，土既钟毓，更得干音火神滋养，则气数明爽，子子孙孙相为羽翼，福禄厚矣。
       “甲己相逢土最精，不逢木属足珠珍”  
    讲解：甲己相逢为真土，故称土最精，倘不逢木，则无受克之患。  
    “辰戌两位如逢火”
       讲解：这一句是在指出，这里论的是甲辰和甲戌。  
    “土能生金，为木之官，无木伤土，禄自然浑厚。辰戌之位，即其中逢火，能生无穷之土，土既浑厚， 金自然壮，乃无中之有也。”
       讲解：多角度论土旺生金，甲木得官，注意这里的“无中之有”，这是一个通用的思路。  
    “少步青云日益新” 讲解：此为断语，指出甲辰甲戌见己，不逢木，这种组合为吉，可论贵。

【福禄归根】（火土生官忌木反元）  
    甲己相逢土最精，不逢木属足珠珍，辰戌两位如逢火，少步青云日益新。  
    土能生金，为木之官，无木伤土，禄自然浑厚。辰戌之位，即其中逢火，能生无穷之土，土既浑厚，金自然壮，乃无中之有也。论曰：辰戌乃魁罡之地，土既钟毓，更得干音火神滋养，则气数明爽，子子孙孙相为羽翼，福禄厚矣。  
    “甲己相逢土最精，不逢木属足珠珍”
       讲解：甲己相逢为真土，故称土最精，倘不逢木，则无受克之患。  
    “辰戌两位如逢火”  
    讲解：这一句是在指出，这里论的是甲辰和甲戌。  
    “土能生金，为木之官，无木伤土，禄自然浑厚。辰戌之位，即其中逢火，能生无穷之土，土既浑厚， 金自然壮，乃无中之有也。”  
    讲解：多角度论土旺生金，甲木得官，注意这里的“无中之有”，这是一个通用的思路。  
    “少步青云日益新” 讲解：此为断语，指出甲辰甲戌见己，不逢木，这种组合为吉，可论贵。

    “滋荫返元”：乙庚合化真金，土生金为“滋荫”，金得土生为“返元”，乙木人得之格成。
    乙木人生戊寅、丁巳为“逢土”，主少年时期即可显荣。若再遇庚辰白腊金，庚为乙木之官，辰为乙木之羊刃，必主手握兵权，平定边塞之乱。
    所谓乙人生正月，特指戊寅城头土，为“高阜之土”，乙庚合化真金，金绝在寅，但纳音土可生金，故称“绝处逢父母”，乙喜见之。丁巳沙中土，土坐已位，称“蛇巢之土”，金长生在已，故称“金神生处逢父母”。又乙木人见庚辰白镴金，为“羊刃杀”，再加上合化五行壮旺，更加此杀，须领兵刑之职。