指南121因鸦鸣占得此课来问主何吉凶

  己丑三月乙丑日丁亥时，广储门外普贤庵僧敏若半夜亥时因鸦鸣占得此课，来问主何吉凶，重审、退茹，戌亥空、酉戌落空。
  断曰：主有贼八九人，自东北来劫邻人衣物银钱，遂渡河而去，汝庵无妨。盖因游都贼符临干支，右见驿马玄武，左见劫煞贼符，故有此象，提防复至，然五日后获。但子发用，贼必东北而来，因子加丑乃八九之数，五日获者，因勾陈居支前五辰，遥克玄武，又魁渡玄阴，贼何所逃乎？果次日北关门外行劫，遂获二名。

  ●正时发用论动机，正时玄武驿马，游都贼符子发用，所以从这里判断有盗，子乘太常，为衣物类。
  ●子丑上下相合，干支没有遭到刑冲破害，所以自己没有事情。
  ●游都子被丑克，勾陈辰克玄武，月将加在玄武上，所以贼人被捉到。
  ◆按：有壬学者质疑：为什么是盗贼呢？贼从哪来、多少人？盗谁、庵有事吗？为什么盗贼渡水而去？为什么被抓、被抓几个人、何时被抓？为什么提防复至？下面就发表一下笔者的管见：
    第一，为什么是盗贼呢？因为课中贼象并聚！子卯已申为贼符，干支发用三个部位出现；游都为贼，乙日游都在子居支上且发用；玄武为盗贼，现于中传和支阴；先锋泄机，占时为亥乘神玄武；寅为劫杀，也为贼，现于干阴，故贼来无疑。
    第二，贼从哪来、多少人？经云：玄武来方知所伫。一般以玄武地盘的地盘而观，今玄武地盘之地盘为丑土，故为东北方；又游都降处也是贼来之方，两象并聚，故为东北方。来多少人，因为玄武空，以发用断之。现在子数九丑数八，发用上下实际上就是八九人。
    第三，盗谁、庵有事吗？今观贼符现于干支阴阳，说明庵及左邻右舍都不能幸免。僧占，以干为僧，支为庵，以亥为右舍寅为左邻。寅乘天空，亥水旬空，说明左邻右舍都比较空虚，招致贼来。经云：畏下难侵大战时，游都和处喜降卒。此课支之上神被支克合，说明庵中无事。阳主其事，情归于阴。亥子寅都现贼迹，亥之阴神为戌财乘太阴，寅之阴神为丑财乘白虎，再深一点，丑之阴神为子水太常，子为绸缎，太常为衣服。所以贼来邻舍的目的和动作就是劫钱财（阴虎都有金象，故为银钱）和衣物。
    第四，为什么盗贼渡水而去？壬占中以亥子丑为渊位，今天三传子亥戌逢上，所以与河湖有关，而贼加其上，故有渡河象，且玄阴戌土加在亥水之上，为魁度天门，戌土也指凶顽之人，也说明贼人度水。
    第五，为什么被抓、被抓几个人、何时被抓？贼盗能否被抓，一般勾陈克玄武，官克玄武，魁度玄阴，太阳照武等都能抓住。现在勾陈辰土克玄武亥水，魁度玄阴（天门）都是能捉之象。而勾陈下临已火地盘，玄武下临子水地盘，由子数到已，刚好隔五位，所以五日内会捉住贼盗。同时，末传戌土克玄，但因为空，待辰已日冲空，所以也需四五天。
而次日为寅日，上乘丑土白虎，玄武亥水提前被克住，白虎主威严，果次日获贼。丑寅为东北，丑土临寅，在卯门卯关之外，果获于北关门外。为什么会抓两人，余尚不明。
    第六，为什么提防复至？此课为连茹课，顾名思义，有连续性，所以要提防贼复来。毕法云：“退茹空亡进用宜”。本来退连茹贼不会来，可惜事末空陷，贼还是会来。（艺竹）