指南115予往金陵成贤街会六壬王养吾索占之课
男: 命 行年 卯将(合) 午时(贵)
鬼 乙巳 蛇
财 ○寅 勾
子 辛亥 虎
蛇 阴 朱 后
[乙]巳 [戊]申 [甲]辰 [丁]未
[戊]申 (虎)亥 [丁]未 辛 (戌 常)
(寅 勾 ) (丑 龙)
勾 合 朱 蛇
[○]寅 [○]卯 [甲]辰 [乙]巳
龙 [癸]丑 [丙]午 贵
空 [壬]子 [丁]未 后
[辛]亥 [庚]戌 [己]酉 [戊]申
虎 常 玄 阴
乙丑十月辛亥甲午时,予往金陵成贤街会六壬王养吾索占之课,元首、玄胎。(寅卯空,亥子落空)
断曰:公为阴人占病。主胸膈不宽,饮食少进。曰:果妇病,若何?传得病玄胎,又四课德鬼发用,巳作闭口,食神乘空,依知病在胸膈,不能饮食。且禄临绝地,何以养生?目今子爻制鬼无妨,恐来年初夏太岁生鬼可虑;况夫占妻岂宜财空,主半路断弦续娶也。辛日亦不宜占病,因辛作亡神故也。(六辛为亡神)
◆按:首先,为什么是占病呢?此课三传是病玄胎,主病症之事。此外,日鬼发用乘蛇,主因病惊恐不安。干上天后又遁丁鬼,《毕法》云“金日逢丁凶祸动”,先锋也为午火官鬼。故知为占病。
其二,为什么说为阴人(妇女)占病?干上遁丁,要详丁神之六亲天将分而言之,未为坤,本身就代表中年以上的妇女,乘天后更有妇人之象。现在是天后乘丁来克辛金,说明当前此人正为女人的事烦恼。支上乘太阴,但阴神巳火克合太阴而且发用乘蛇,而末传的白虎又克蛇,蛇也是妇女类神,所以断定是妇女问题,是病了或者是跑掉了?因为巳是驿马,而干上的未是旬丁。但驿马临地盘申上被合,所以不能断是逃跑。
其三,为什么是胸膈不宽,饮食少进呢?占病,有这么几个方面,1)占病因,2)占症候,3)占生死,4)占克应之期。占病症,以下几个都是类神:白虎、日鬼、脱气,看哪一个最鲜明。现在日鬼发用乘凶将,这个比较明显,而白虎落空,所以占病不以白虎断。巳主气,乘蛇,主气不顺;子孙主食欲,财主饮食,现在亥落空,寅卯空亡,所以断饮食难进。
其四,为什么病必死呢?占病有几个大忌,1)马星,主魂游千里;2)玄胎课,主别处投胎;3)三传传空,主没有活路;4)日鬼太旺,主病重难医;5)要看禄神,古人常有“不禄”代表死亡。此课发用就是马星,虽然被地盘申所合,但总是不吉;干上旬丁,也主动;三传是病玄胎,且是中末空亡;日鬼发用,主病势沉重;禄神酉加在子上,吉凶不很明显。但据前边几个条件,已经可以断定病者要离开这个世界了。(有时也看申金,因为申身为谐音,是一种外应)。
其五,为什么来年初夏会死呢?一般讲占病死的应期应该是在长生、墓、绝这时,但陈公献断此课用的是鬼旺的时候,又是一种方法。已鬼为本课病之主要类神,所以课的吉凶系于此。已火目今亥水子孙冲克,但来年初夏,已鬼司权,为病重无救之时。(艺竹)