断案005叶助教戊午生五十一岁占宅

  叶助教戊午生五十一岁占宅，戊申年正月辛卯日子将未时。（午未空亡，亥子落空），重审，励德，不备，斫轮，赘婿。

  邵先生曰：此课支来就干为干所制，名曰赘婿。太岁入宅克宅，宅来就人又被人克，六年中家破屋拆，遂成墓地，必葬尊长在内。六年之前，四分五裂，门户分张，主外姓或还俗僧人入挠，遂宅破矣。

先生析曰；盖末传丑为辛日之墓神，临太岁上，太岁为其所墓，遂来宅上而克宅，宅被克，走回日上，又为日所克，宅既不留，屋何存立？又自身上发传入宅，又逢太岁来加，又太岁上见今日之墓神丑，丑土生申金，是申金之尊长，庚辛墓于丑，是尊长葬埋之处。卯数六，故不出六年。申为僧，辛与申同类，还俗僧也。或乙酉见辛卯，或辛酉见乙酉，皆系还俗僧。乙为沙门，辛为僧舍也。

  卯上见元武，故主门户分张。后癸丑年其叔死，遂殡于内。叔有三子，一子为僧，还族归分家产，助教不肯，经官断定作诸子分家，与叔共五子，助教亦得一分，作六分分矣。戊申至癸丑乃六年，当年又死一男一女，乃太岁克宅故也。其经官者，亦太岁入宅克宅也。卯为沙门，申为僧之申与辛同类，今从外退回宅上，是僧还俗也。乙亦沙门，辛为僧舍，申，辛之兄也。

  ◎李法玄整理：

  原断语：1、六年之中，家破屋拆，2、遂成墓地，必葬尊长在内。3、四分五裂，门户分张，主外姓或还俗僧人入挠，遂宅破矣。

  ○原反馈：1、后癸丑年（6年后）其叔死，2、遂殡于内。3、叔有三子，一子为僧，还族归分家产，助教不肯，经官断定作诸子分家，与叔共五子，助教变得一分，作六六分矣。戊申年至癸丑年乃六年，当年又死一男一女。

  ○原分析：1、盖末传丑为辛日之墓神，临太岁上，太岁为其所墓，遂来宅上而克宅，宅被克，走回日上，又为日所克，宅既不留，屋何存立？卯数六，故不出六年。

  2、又自身上发传入宅，又逢太岁来加，又太岁上见今日之墓神丑，丑土生申金，是申金之尊长，庚辛墓于丑，是尊长葬埋之处。

  3、申为僧，辛与申同类，还俗僧也。或乙酉见辛卯，或辛酉见乙酉，皆系还俗僧。乙为沙门，辛为僧舍也。卯上见元武，故主门户分张。卯为沙门，申为僧之申与辛同类，今从外退回宅上，是僧还俗也。乙亦沙门，辛为僧舍，申，辛之兄也。

  4、当年又死一男一女，乃太岁克宅故也。其经官者，亦太岁入宅克宅也。这两条不是预测出来的，而是根据反馈附会的。

  ◆李法玄分析：

  干为人，支为宅，支上申为太岁，乘雀克支，主官司口舌之事。壬课六亲不仅可以从日干论，也可以从支论，从课内任何一个类象论。

《太岁歌》云：“太岁当头立，诸神不敢当。若无官事扰，必定见凶丧。”

  支阴丑生日干以六亲论为父母长辈，以十二长生论为墓，以将论乘虎主死丧，以象论丑本为坟墓，又带三丘，其象更的。把多个类象系统联系在一起，人、物、事件就都有了。

  干上神卯为沙门术士，乘玄武，组合类象为贼和尚，阴神申乘朱雀，申为僧人，雀为口舌，支加干为他来找我，卯为日财，合之为财产事沙门僧人惹来口舌。卯遁辛与日干比肩，此沙门是日主的兄弟。申为太岁，为高官，乘雀为官司。按《壬归》三才易简法，再传丑为正月佛煞，主僧人之事。丑墓干主被僧人是困扰。申为神，丑为佛，相加更的。

  干上卯财乘玄武主财产意外损失。卯为门，门户，乘玄武主门户分张。这是多重取类象的知识点。三传不离四课为回环格，也主还俗、回家之意。扣“还”字。

  个人分析：

  ◆干支关系：赘婿。

  ◆太岁：这里着重太岁临宅的力量，其他案例还有月将照宅，但是没有月建的力量，说明月建是用来看旺衰的。“太岁当头立，诸神不敢当”

  ◆墓库：这里的丑土月令死气乘虎，所以是凶神来墓申，如果不是月令死气是不是墓的力量就小了呢？在下一课辛巳日第八局的课中，就没有提及丑墓的力量，因为彼是戌月，此是寅月。

  ◆流行：太岁被墓所以没有办法发展下去，那么就要找其他路子，所以去克卯，卯被克就跑到干上来，却又被辛克，这一系列运动的原点却是申金太岁之气入宅形成的。

  ◆四课三传：回还，三传不离四课。

  ◎事情源头起于申，那么就从申上下功夫，申是兄弟同类，遁甲争财，乘朱口舌，阴神白虎破坏，坐下宅卯是起因，因为什么争财？是因为房子卯。

  ○卯为门，见天空是沙门术士，此处卯临戌（天空），所以为僧，这里同时要看天地人三才，来进行定位类象。申为僧带劫杀，所以来争财。

  ○父母丑墓乘白虎入宅阴，表示宅要发展为尊长的墓地。

  ◎◆按：支为宅，支上神临太岁克支，说明宅会受到破坏拆迁。何以会拆？阴神丑土乘虎的原因，虎主丧，丑为干墓（丑阴乘死气），是因为变成了坟地。坟地里葬谁？丑土生干，是叶助教的前辈，又墓下申金，为仪神，所以葬入尊长无疑。支神影响干运，今干上卯木，卯指门户又为干财，现在卯乘玄武，玄武主丢失，钱都丢了，财都没有，当然就是门户分张，四分五裂。为什么门户分张呢？情归于阴，是因为申金克宅。申金临卯指和尚（见苗公鬼撮脚，申之阴为月内寡宿）。和尚本在庙中，在家宅之外，现在从干阴跑到宅阳，说明这个和尚回家还俗了。为什么说六年之前分张呢？是因为卯乘玄武，卯数六也，即辰行年到戌行年。（艺竹）