例446、丑月庚申日占地形势,得咸卦

断曰:⻘⻰持世,日辰临世,来⻰由左而至,旺而有气,左右皆无伤克, ⻰⻁环抱,向山未土虽临月破,朱雀亥水为前山,申日生之,必有朝水,或是带水,水有其源。塍蛇为路,上爻为水口,俱临月破,道路参差,水口散乱。
两间爻旺相,明堂宽大。彼曰:果一一无错,此地吉否? 余曰:此乃占地穴之形势耳,非关吉凶祸福也。余笑前贤以一卦而断父子弟兄妻财官禄,余岂效颦耶?若问功名,再占一卦,祷于神曰:安葬此地,我名成否?以官禄章中断之。发财否?以求财章内断之。子孙旺否?伤克父母兄弟妻妾否?皆在身命章中父母兄弟章内断之。若以占形势之卦兼断六亲及名利者,即如此卦,兄弟持世,乃贫耗克妻之神,况卯木财爻伏于午火之下,泄气之木又被金伤,若兼断之,乃丧妻死妾、克奴害婢、无衣短⻝者矣。请试思之,既得如此吉地,若使家徒壁立,抱枕孤眠,亦可谓之吉地耶?所以余得分占之法,实则可以醒世,作千古不易之法也。
或曰:前说父不宜旺,不宜父动化父,是何说也?余曰:占地以世爻子孙爻为主,父动克子,如何不忌? 又问:前说化克化⻤,兄弟妻子休逢,又何说也?余曰:凡占地者,世与子孙爻旺,即可用之,至于父母兄弟妻财功名,须宜另占一卦,不可兼断。倘若得地之凶,不待另占,即此占地之卦而先现出六亲化⻤、⻤化六亲,即是刑伤之地耳。只看六亲动而化克化⻤,不必看衰旺空破刑冲,神兆机于动,动而化凶,显而告我也,我岂弃而不看,又另占耶?