元轸壬占李都尉丢失金银财物精解

  天圣九年辛未岁闰九月初间，李都尉家被贼从后花园入堂内，偷去金银财物，辛巳日请元轸占之，卯将未时。玉连环末卷，说约。（申酉旬空）
   元轸断曰：贼有五人，当是年及五旬妇人，原是婢女出身，一目有疾，在郊外东北方五十里坟墓间居住，依此捕之无，后李又索占。元轸曰不必再占，只能前课推之可，于丙丁日令捕人出东门，转北伺之，有两妇人，穿绯衣，负薪而来者询之，必得贼踪。
  如言于丁巳日，捕人伺至午间，果有两妇人穿红裙负薪而至，捕人近前，妇人惶遽欲逃，拿住搜其身，上藏有金银钗钏。切究之，云伊之邻妇本是李都尉家旧婢，近因贫困，同其夫与子共五人至李家作贼，被二妇知觉故分给钗钏。捕人遂押二妇至东北五十里苏相公坟后，拘获正贼真赃。其妇果患目也。
     议曰：经旬只于元武临处责之，今元武临丑，故言东北。武之阴神酉，从丑至酉为五辰，故云五人，三传逆治，其贼不远。
  江村张鋐云：武乘酉，酉阴见巳，巳阴见丑，丑阴又见酉，不能远遁。酉丑相乘四八之数，故不出五十里，酉金临丑墓，故云伏坟所。
  愚按：酉为婢，阴见螣蛇巳火，故是婢而有目疾，酉六，丑八，四十八岁故云，年近五旬耳。炎上火局克制元武，而元武又被阴神巳火所克，故丙丁日必败露，巳为双女，乘蛇，故云两妇穿绯衣，火本无体，因木而发，故因负薪人而败。
  愚按：张江村《说约》云：“巳乘蛇，蛇性易惊，故两妇一见捕人即欲逃也。巳阴见龙，龙属木，木见火为薪，故皆负薪。巳酉丑三合，辗转不能相离，故于东北伺之而获也。其于丁巳日午时者，酉阴见巳、用神午俱克元武也。”此解明晰故备录之。

  这一《壬占汇选》中元轸占盗亡的课例判断准确细致，非常经典，很多网站、资料上都曾引用介绍过。但真正讲明白的不多。今人杨景磐、王彦斌、王雷之、通灵神剑也多有注解，各有道理，相对来说王彦斌老师注解更为明白晓畅，兹转录如下：
  1、占贼需责玄武，此案玄武结成金局，贼人非一人，必有党侣。从玄酉落丑，丑为玄武之墓库，有贼窝之象，丑为土，土是五数，说明贼窝内共有五人。
  2、玄武阴神巳火为贼神，巳为双女，乘蛇主连带，且在玄武局内，说命除此五人外还连带着两个女人。巳火之生成数为二、七，所以，此案件共牵连七个人。
  3、酉为婢女，加丑上，丑为老，贼首当是老年妇人，原是婢女出身。发用午为眼睛，午落戌墓主眼睛不好，午又是病符，说明眼睛有疾。
  4、玄武落在丑地，丑为东北，又是日墓，所以主贼人在东北坟墓间居住。
  5、支巳为求占者所在地，丑为玄武所在地，从丑到巳，包含丑、巳在内共有五数，是占者与贼人之地相距五十里。
  6、日上结火局克制玄武之金局，说明贼人必能捕之。发用午火克玄武，三传又结火局，故在丙丁、巳午日火旺之时可得贼踪。
  7、玄武由支巳所传出，说明从巳火的身上能发现贼人；巳为双女，乘蛇主打扮奇异妖艳（现今主时髦、新潮），发用午火主红，是此二女着红衣，中传寅木为薪柴，寅乘勾陈主钩挂、担负（勾陈有扁担之象），末传又是天马，说明此二女必是挑着薪柴而来；寅为官，乘勾亦主捕快，其来刑巳，捕来问之，必得贼踪（由巳而得见玄武，说明贼人就着落在此二女身上）。

  观梅补注：不论江村张鋐、《壬占汇选》的作者程树勋、今人杨景磐、王雷之、王彦斌等都是以玄武为类神推断本课的。这种取类神占断的方法是壬占的大宗之法，但不代表没有其他的占法。这里以传统的干支定位并三传、正时试解之。
  占来意，未为财库，上见月将胎财，主为钱财来占。白虎乘亥临门，为干之脱气，财物脱耗之象。
  占为何丢失财物？以干为李都尉，支为宅。辛为错误，干上鬼贵人，象征其人乃官贵，阴神寅为木神，正象李都尉。支巳为花，丑为田园为金库，阴神不备，后花园藏着金银珠宝等财物，但防备疏漏。酉为金银类神，旬空有丢失之象。乘玄武，是被偷了。玄武乘空，一时找不到。
  占贼人特征及去向？又以干为贼人，支为贼人去所。辛为钗钏金，寄宫在戌为奴仆，上见午为女人，午加戌象婢女，乘丑为老。午乘贵人即丑，阴见财神带勾，其人早已垂涎后花园财物，故前来盗窃。
  午为眼睛，为病符，即绝于月建，又坐墓，所以说眼睛有疾。但阴神木能生火，干成火局，所以不是全盲，而是一目有疾。
  偷了东西放到哪里去了？支巳即坟墓中。说到这里，很多人可能不明白。巳怎么会代表坟墓呢？经云：巳亥为堂庙之宫。堂庙即古人的宗庙，是祭祀祖先的地方。古代有身份的人往往坟墓修得十分高大，而且设立祭坛、祭堂以便于祭祀。而今巳乘蛇，必然已经破败。而且干之寄宫戌为火墓，为地狱，与坟墓之象吻合。巳上见丑为墓田，更说明这里是一个已经破落的大户人家的宗庙之所，乘龙，树木掩映。丑为东北，其坟墓在东北方。阴神玄武加临日禄，酉下又是金库，贼人藏在这里之象更明。酉金旬空又兼破碎，盗窃的财物已经不全了，但丑为金库乘龙，大部分还在。
  支巳为逃所，辛之寄宫戌为案发地，从巳到戌隔5数，故离城50里。
  为何丙丁日可抓获？干上午贵做火神克干也。玄武旬空，必须出空才能抓获，因此来旬丁巳日午时擒贼。
  为何两妇人穿绯衣，负薪而来？巳阴见玄，又与玄武三合，说明从巳火的身上能发现贼人；巳为双女，乘蛇打扮奇异，发用午火主红，也是妇人之象，是此二女着红衣；午乘贵，贵人本家在丑为金库，其人暗藏金银钗钏。遁壬为玄武本家，说明其人与贼人干系甚大；
  中传寅木为薪柴，寅乘勾陈主钩挂、担负（勾陈有扁担之象），遁戊为父母，为庇护我之物，说明此二女挑着薪柴而来，以此作为掩护；寅又为天吏，乘勾主捕快，其来刑巳，捕来问之，必得贼踪（由巳而得见玄武，说明贼人就着落在此二女身上）。
  末传甲戌，戌即辛之寄宫，也可象贼人，辛为钗钏金，暗藏首饰。戌遁甲，又坐寅宫，首饰就藏在薪柴之内。戌为奴仆，受到太常刑克，太常为军警，其人因为暗藏李府的钗钏首饰而被抓获。
  以上释义妥否，请方家赐教。