指南102山西同化南占问地方有事否
男: 命 行年 寅将(虎) 戌时(合)
财 甲子 龙
兄 戊辰 玄
子 壬申 蛇
龙 蛇 空 朱
[甲]子 [壬]申 [乙]丑 [癸]酉
[壬]申 (玄)辰 [癸]酉 戊 (巳 阴)
(子 龙 ) (丑 空)
朱 合 勾 龙
[癸]酉 [○]戌 [○]亥 [甲]子
蛇 [壬]申 [乙]丑 空
贵 [辛]未 [丙]寅 虎
[庚]午 [己]巳 [戊]辰 [丁]卯
后 阴 玄 常
己丑十一月戊辰日甲戌时,山西同化南占得此时课,持来问予看地方有事否,弹射、润下,戌亥空,寅卯落空。
断:此地如何得无事?盖游都乘蛇临支,定有兵扰,但城中人民尚结居守,粮草器械无一不备。因支生支上神,建壬为财,且初传子乃北方轻剽之兵,必自北面来。幸中传辰土山岗所隔,干上昴星作日之败气,来兵必怯而退,城中人民终于归顺。盖龙化为蛇,不能成其大,传将三六合,末传又生合初传,居守必然归顺。曰:此敝地泽州也。果一一如所占。
按:从干支看,此为实指而占,以干为地方,四课为地方的各种情况。毕法云:人宅受脱俱招盗。且课传中游者、玄武、贼符多现,且游都加支乘蛇(蛇为挠,主兵扰),说明此地到处会出现军队。干支受脱,上神遁壬癸妻财,三传纯财又值冬令,传财太旺财反亏,说明城中要多费钱粮。干上乘酉金败神,说明这个地方迟早会衰败。从三传看,末传生初,三六相呼,和顺之象,地方最终归顺。中传辰土为山岗克住子水脱神,所以为山岗阻敌也。子水发用北方之兵,不见克冲干支,不会对地方有影响,龙化为蛇,声势先大后小。(艺竹)