通州刺史捕讼师

甲戌年 辛未月 戌日 甲戌时(申酉空 )
男: 命 行年   将(空) 戌时(玄)


鬼 ○申 
子 辛巳 
兄 戊寅 


    合        空        虎        阴
[庚]     [癸]     [○]     [乙]
           [癸]     (玄)戌     [乙]         (寅 蛇)
                         (丑 )                         (巳 勾)


   蛇    朱     合    勾
[戊] [己] [庚] [辛]
[丁]                 [壬]
[丙]                 [癸]
[乙] [甲] [○] [○]
    阴    玄     常    虎

  甲戌六月初三,甲戌日戌时未将。这一刺使来问能抓住这个讼师吗。

  通州刺史请予占一六壬, 欲捕一讼师。 时甲戌六月初三日, 甲戌日甲戌时未将也。 予断曰: 「初五丙子, 必获于西南, 在酒楼看画。 」 后果毫发不爽。 友人某惊曰: 「何其神妙也, 愿闻其说。 」 予曰: 「三传为申巳寅, 干上亥, 亥上太阴, 太阴为获拿之神。 申金官鬼为讼师, 临于亥,亥为楼台, 亥中有壁水貐宿, 有文书字画, 所谓东壁图书府也。 而水当死时, 字为有用之物, 图书皆然。 画为无用之物, 故知看画。 勾陈为官长,乘巳火克申金, 故知必获。 申为坤, 在西南, 应初五日丙子也。 」 客大悟,再拜而退。 危室壁三宿, 有楼室之象, 又有水池之象, 乃是古天文象。 壁宿是从营室当中分出来两宿, 营室又称清庙、 离宫。 壁宿二星, 由两颗星组成,因其在室宿的东边, 很像室宿的墙壁, 又称东壁。 东壁, 主文章, 天下图书之秘府。 明大, 则王者兴, 道术行, 国多君子; 星失色, 大小不同, 王者好武, 经术不用, 图书废。 唐代张说诗“东壁图书府, 西园翰墨林”。

  勾陈是警察,乘巳火来克申,这里为什么不论长生呢?

  为何以申为讼师?首先讼师职业特点是专司诉讼,类神白虎;其次申为驿马,有逃亡之象;最后申为身为占测之人身也;

  为何说水当死时?时未月甲戌日甲戌时也;

  为何说初五日丙子必被抓获?首先三传退茹,去而复返,有被抓回之象;其次申马旬空,肯定逃不远;第三,三传第相刑克,处处画影图形,设卡堵截,无处可逃;第四,中传巳为官长,乘巳火克申金。甲戌日占,支上未,从未退递到申正好两日,上见勾陈巳火临申,主被抓。甲戌日后两日即丙子日,丙即巳带勾,又金死在子,故丙子日获于西南。至于在酒楼上看画,原文解析已经很详尽,此不赘述。

 课乃因缘契合,适逢其会。各种都是巧合,或曰:巧合正是必然之处。
        此讼师活该倒霉,碰上丁柔克。巳火一重克,丁火二重克,正好丁火以柔克刚,申金无遁。倘若碰上其它人断课,敢如是断乎?
        讼师不在水中?或者猪圈中?
        讼师申金就必在西南?
        楼台中必有画?凡是临亥都敢说楼台看画?他就不能喝水?
        死水就是无用之画,为何不是破败之楼?
        为何只是看画,不是画画,或是与画同眠?
        呵呵,断课乎?碰课乎?造化确有其不可想象的地方。

清人丁柔克的笔记里读到下面这篇题为〝六壬〞的短文,颇觉此文甚妙,故此录之以飨缘网诸友。