辛未人六十四岁占失贼

  乾隆甲戌年亥月己未日寅将丑时，辛未人六十四岁占失贼。
  王牧夫曰：八专之课，干支不别，一派寒金，自身又作螣蛇，事由自己疏懒致有此也。财失五百金，必非一人。以玄武论之，乘亥，阴见子，乃少年也。亥数四，当主四人。玄武临戌，当在西北近水之地。子乘太常，勾陈制之；太阳之阴，又与相刑，告官必为捕役所获。果于辛酉日因包课之布为认记，因是而获。同伙者共四人。

  按：先生所断，全在玄武。然余以为干支皆乘申贵，申为贼符为劫煞当为主类神。格合毕法所谓“人宅受脱俱招贼”，所以是遭贼也。因何招贼？干为人，支为贼，八专课干支不分，是未加提防也，且干发用乘蛇，冬蛇主懒，因疏懒而致也；蛇又主缠绕，亦支发用，贼跟踪很久。贼之长幼若何？，干上申金为长生为子孙，阴神也为子孙，所以言少年。贼从何来？到何处去？干上申金从未而来，阴神为酉。所以说从西南而来向西方而去，酉上乘后，西北近水之地去也（与古法看贼视玄武地盘之地盘一致）。贼来多少人？八专课主二人同心，必非一人耳。申未冬月囚，七八人之半，约三四人也。损财多少？发用未土，土属五，五百金也。贼能捕吗？余以为能捕也。捕期全在于申金。现占时丑土库申，是贼盗归案之象。现在丑土冲动未土支辰，是贼在逃之象，故应视马。支之马星在已，合马或库马就是应期。已之合在申库在戌，申上酉，戌上亥，故酉亥日获。若以勾陈克玄而论，勾阴反为玄阴所制，岂非明里捕暗里放？