某占宅内鬼哭丁卯年未月丙寅日未将寅时

丁卯年 丁未月 寅日 庚寅时(戌亥空 )
男: 命 行年   将(阴) 寅时(龙)


鬼 甲子 
兄 己巳 
子 ○戌 


    合        阴        空        蛇
[甲]     [辛]     [丁]     [○]
           [辛]     (龙)寅     [○]         (巳 常)
                         (酉 )                         (子 合)


   蛇    朱     合    勾
[○] [○] [甲] [乙]
[癸]                 [丙]
[壬]                 [丁]
[辛] [庚] [己] [戊]
    阴    玄     常    虎

  王牧夫曰:鬼由四课发用,乃宅内之鬼,天后主哭泣,子属半夜,后为女鬼,仪神为尊长,当自东北而依西北哭去,主家中有月厌气事。此来警觉耳。于人无伤也,中传作天空,天空乃奏事之神,又为月厌煞,又是生气,家中恐有糊涂不明事,不然何自宅内传归戌地,乃是日墓又归干上,以墓丙火支辰又乘墓。人宅招晦,不得分明当慎之也。夫事见理明尚义体仁关照大局,弃小遇内外整?则?可让而祸自可远矣。

  此一课解不理想。观其课传甲子在第四课发用为蓦越课,子遁甲为鬼上乘后为巳之阴好像是女鬼之哭,这世上只是有形物才能发出声音,鬼者无形之气也,观四课木气较旺,其宅必然树木多,子为深夜木主风,当为深夜

  风动而吹树出子鬼之声,又此时干上乘蛇墓主人己睡,梦中惊动,子为耳传至巳戌惊而不明也。又此课太阳临宅本主宅气旺,而太阳乘勾主太阳不明,定然连日天气阴未为木墓,风库之天时也!

  按:占怪异,以鬼蛇为类。第四课鬼发,支二课为内为宅,当主鬼哭于宅内。而发用为天后主哭泣,子为神后子爻也主泪,而子属内房妇女,故主女鬼。旬首为尊长,或为老女鬼。为什么哭?阴神已火乘天空,天空为奏书之神,是想告诉宅主某事。什么事?已火乘月厌煞和月内生气,月厌为不明事,生气指刚刚发生不久的事。已火又为干德、禄神、厨灶香火。说明是想告诉宅主修德、奉禄和香火方面的事。但因已火俯见其仇(亥鬼)仰见其丘(戌墓),阴神逢空(戌空),当主为生人不修德,不奉食禄或不敬香火之事而泣,并以此异相告。而此课干支乘墓,从四课发用传至干上而干上两蛇夹墓,戌为头墓主昏,主求占者尚不明白。发用子为夜半,阴阳交替时,故主半夜发动。子水下临未土,未为寅宅之阴,指鬼哭自东北入宅,哭向西南,再经已南,最后传归西北戌方消失(戌空)。此课蛇空受阴神所制,鬼爻被下神克信且受阴神而绝,故宅主不会受到伤害。(艺竹)

   此课与邵彦和之何三公丙午生六十三岁占身位,同属一课,只不过一个是用昼贵,一个却是用幕贵,可见壬课非是死执一理,乃是临时灵机发挥。此课占宅内鬼哭发用子为鬼,乘天后,是女鬼:子为旬首,旬首是尊长、领导的意象,子又主哭泣,鬼是自寅东北之地而传出来的,又传至戌西北之地,所以说鬼自东北而向西北哭去:中传天空,末传又空亡,是与人无伤也!