一人求测儿子出走何方，有无危险，何时可回来？

壬子值符加日干未，大吉，孩子可找到。地盘子在戌，在西北方向，五个人，未与戌比肩劫财，同学之象，天空，不想学习。巳驿马星，逃学。未和戌是日干的子孙，六壬日在辰，加亥，人在西北方，巳落乾卦，夏季金死，所以距家西北方60公里。辰也是子孙星，亥是日支，辰加亥上，说明孩子能找到，六合酉时财星，孩子有钱，在外平安，辰加寅，戌落在地盘朱雀申上，庚在申，庚寅日，六合动，孩子可以找到。后来庚寅日在西北方市区大街上发现孩子与他的同学一起在购物，遂被找回。

解析：在解析本案例之前，首先对大六壬做一个简单的说明。大六壬的学习很难把握，即便说有所谓“八门”—先锋门、值事门、外事门、内事门、发端门、移易门、归计门、变体门。再加上神煞，更是复杂难断。相比较奇门遁甲，大六壬可谓是大而全，然而奇门遁甲绝对不逊于大六壬，有人说大六壬比奇门遁甲更精细，这是一种自我良好心态的安慰，岂不知，奇门遁甲模型比大六壬更成熟、更有理至，它基于河图洛书，把先后天八卦结合十天干十二地支综合运用，全面反映了象、数、理，在“三式”中具有帝王之术的美誉。那么为何大六壬有神课之誉，而不能普及与民间？壬本道术，备极精淳。笔者学习大六壬已经十二载，深感大六壬难学难精，总是觉得大六壬名不副实，缺少了一点什么，不像奇门遁甲，有天地人三盘，大六壬只有天地盘，月将加时支顺时针转排天盘，缺少了人盘，而人生与天地之间，是五行化气所生，所谓气数也即是。而六壬之名，就是说万物来源于水，壬是阳水，在于亥，属于乾卦，乾为天，可见水来自于天上，先天乾卦在离，对应坎卦子水，子先天卦在坤，坤为地，子阴水，主静，壬水主动，坤卦包蓄万物，天上之水降落地球上，则为子水，是阳极阴生，乾坤相合，万物生焉。所以说地上万物包括人类也是生于壬子，六壬即壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌，这就是万物的六个过程，与奇门遁甲的甲子戊从坎卦子上开始一样，那么，壬子就是人间万事的开始，我们将古代的大六壬模型在添加一个人盘，这样天地人盘齐全，就可以运用五行生克来判断人事兴衰了，其他所谓象数理气之争也就没有了基础。具体运用方法可以依照以下课例，循序掌握。