琐记第15课 自卜一宅可居否
甲寅年 甲子月 甲戌日 丙寅时(申酉空 )
男: 命 行年 丑将(空) 寅时(龙)
男: 命 行年 丑将(空) 寅时(龙)
父 丙子 虎
父 乙亥 常
财 甲戌 玄
后 阴 虎 空
[○]申 [○]酉 [丙]子 [丁]丑
[○]酉 (玄)戌 [丁]丑 甲 (寅 龙)
(亥 常 ) (卯 勾)
合 朱 蛇 贵
[庚]辰 [辛]巳 [壬]午 [癸]未
勾 [己]卯 [○]申 后
龙 [戊]寅 [○]酉 阴
[丁]丑 [丙]子 [乙]亥 [甲]戌
空 虎 常 玄
自卜一宅可居否 ，得甲戌日（申酉空）。
程树勋断：干上丑，支上酉，鬼临三四，畏而不敢居。因《毕法》有鬼空无畏之说，又见亥水长生在传，仍还居之。
反馈：谁知自甲寅至癸未十年，虽财窘而人口平安，且添二丁。至甲子年，亥水长生一空，予便大病，辛未年妻又大病，庚午、壬申连丧二子，癸酉又因他事耗财。皆由此十年长生既空，则申酉之鬼为患也。甲戌年后方安，因长生又实耳。予既自误，敢告同人，且以自警。
李法玄注：六壬占卜有象必有事，空亡并不代表没有，如果没有应该是不入课传。课传中有鬼是灾难，即使有救神出现于课传，灾难也是要发生的，只是有解救而已，救神并不代表不发生灾难。
这一课并没有具体的时间月令等。
⻤临三四,畏之而不敢居,因毕法有“⻤空无畏”之说,观亥水…
⻤临三四,畏之而不敢居,因毕法有“⻤空无畏”之说,观亥水⻓生在传, 仍还居之。谁知自甲寅至癸亥十年,虽财窘而人口平安,且添二丁,至甲子年亥水⻓生一空,予便大病,辛未年妻又大病,庚午、壬申连丧二子,癸酉又因他事耗财,皆由此十年⻓生即空则申酉之⻤为患也。甲戌年后方安,因⻓生又实耳。予既自误,敢告同人,且以自警。
占宅,遇⻤临三四。 要知,支为宅,支上神为宅之主体,支阴为宅之内部建筑,支二课合论,就是宅的全体。今三四皆⻤,是合宅之中,全是祸根,岂能居之? 甲戌旬⻤虽空,然此是⻓久之课,⻤总有乘旺之时,此时则人运衰矣。
凡占课,以⻤脱为凶,而以生气财爻为吉。此课之中,既有⻤,又有财与生。孰吉孰凶?要分位次。既是占宅,而⻤临三四,虽三传中有⻓生亥水在, 然主要的位次被占,此宅以凶论。
结果是,在甲寅至癸亥十年之中,人口平安,且添丁,但财不佳。 甲子年开始,亥水⻓生空亡,家人大病,连丧二子,耗财。 甲戌年⻤再空,方安。 何以财不佳?⻤本是耗财之物,二⻤在支而空,对于财来说,乃是“脱空”之象。
脱空,就是脱气空亡,脱气本有脱耗之意,脱气空亡,不是不脱,而是脱到底。