水火既济
断曰:午火财爻为用,伏于世爻亥水之下,申日生扶亥水,午火财爻又绝在亥,叶价贱主无疑也。
旁人曰:目今现价三钱不为贱论,如先生之言,必以三钱价为贱论耶?予曰:非也,目下尚早,三钱之价,人原断:以父母为用神。父母申金临勾陈,不但不得日月生扶,还被日克伤为休囚。月建和动爻子水为用神死地,这就是强烈的癌症信息,丙子,为用神死地,此年必凶。原载于王⻁应《六爻分类占验技法》上断以不受日月生扶
断曰:父母为用神,申金父母回头生亥水,世爻虽则休囚,逢生为旺,只嫌寅日冲去申金,必到今秋七月当令,始得其地。父临申酉,地在⻄南。所得者,乃财丁之地,至申年,⻰兴运至,发旺不小。世衰而化生,凶中有吉。
觉子曰:女家占男,以官为用,以应爻为男家,此古法也,亦死法也。断卦之时,须要人之活变,未必全得显而易⻅者。即如此卦,女家占男,卯木旺官持世,其婚必成。而应爻受克,又为男家不允。似此何以决之?要知财官
断曰:若占久远之财者,则无财也。若问目下之财,明日戊午日必得。其故何也?兄临世爻月破日破,不克变出之财,况日月俱作财星来冲世,只因应爻而逢空,明日冲实,定送财来。果于次日送来。
旧以身官化⻤月扶,则鹏程连步蟾宫。谓卦身如得官爻临之,必有成望, 若得出现发动化出官爻,又得月建生合者,必主连捷。觉子曰:此卦⺒火为卦身又是世爻,变出子水官星,又得月建生合,正合此说,竟未⻅其连捷。
余曰:兄弟虽有,必不得济。亥水兄爻持世,申父动而生之,此一位得济之弟,尚未出生也。应爻之子水,虽则出现,已值旬空,故曰必不得济。彼曰:果一位舍弟已得颠狂之症,所以再问有无。余曰:必有,乃异母所生。彼
若以财化⻤阴晴未定,此卦卯木子孙化辰土⻤,岂可曰阴晴未定?殊不知卯木子孙,卯日晴;辰土⻤,辰日天变则不晴矣。余断:辰日天阴,⺒日必雨。何以知其⺒日雨?卦中申金父爻暗动,动而逢合之日也。果于辰日天变,
断曰:卯木子孙,临月破,又动出申金伤克,虽值日辰,难过酉月卯日。
彼问:还有救否?余曰:向占母病,已应八月死子。今又得此凶卦,何以救之?果死于卯日。夫应于卯日者,乃实破之日也。予曰:官事且缓,病灾甚危,三月须防不测。彼曰:我占官事,并非占病,况我非病,因足疾难于行动,所以未起,尔疑我病耶?予漫应曰:公虽占 官事,犹神意谓疾病之险,甚于官事,故神以重大者先告之也。既得此卦
此乃富家之子,年仅十七,占终身功名。予得此卦,知其夭寿,又不便言,亦不以功名许之,惟云功名尚早,重重⻤动克世,连年还有病灾,过二十岁脱此⻤厄再问功名。顷之,其业师问曰:既问终身功名,何故多⻤克世?予
断曰:世临亥水,今岁子年,太岁拱扶;九五酉金,虽不发动,亦含生世 之意;世爻又化回头生,又得日辰相合;六爻未土官星,当权得令。仕途平坦,如水以行舟也。惟疑权操两省,不为不富,如何兄爻持世,财伏被克?
余曰:此卦正与前卦相合,前卦应冲开寅木者,申也。此卦世化申金回头生,亦应申月。世临⻁动,因丧事而行,且卯日冲动九五,又来生世,今年申酉月必蒙恩允。眼下月破,万万不能。后应申年请准,酉年迎灵而归。
余日:今日申时有雨。狄日:申父虽动,日月克之,况已与申合,合住父爻不雨,雨从何来?予日:不然,定有大雨。果于申酉时,雷雨交作。次日, 狄问:不以月伤日合而断大雨,何其神乎?予日:非独昨日之卦也,丑日