泽天夬
断曰:此宅宜买,申金月建生世,卯日又冲动父爻生世,人宅相宜,管许必发。独嫌二爻⻤变子孙,须防克子。彼曰:如此,买之何益?予曰:此非宅之故也,即使不买此宅,亦恐难保。子孙临月破,⻤动化出,危险极矣。彼
余曰:灌服此丸可保立愈。服之果醒,喜子孙持世也。
或曰:同是子占父药,一卦看父爻,一卦用子孙,其故何也?余曰:前卦父爻发动,神兆机于动,以父母断之。后卦子孙持世值日辰,子孙乃喜悦之神,此卦若问仆人在外之吉凶者,必不归矣。何也?午火财爻伏而被日月所克。今问何日可到,不以此断。世空者速至,此人来矣,己⺒日必到。果于⺒日到。应⺒日者,冲空之日也,⺒火又是财爻。
断曰:卯木子孙绝于申月,⻤变子孙又逢月破,公命无子,与女命何干? 即出八字观之,甲寅、甲戌、甲子、戊辰。余曰:八字虽奇,纯阳包阴,兵权显赫。但嫌平头煞重,叠叠魁罡,亦主无子。公曰:有何法耶? 余曰:
断曰:内卦寅木父母旺而化出子水之官,许寅年起用。果于寅年仍以原品起用。后终于未年。
又以此卦悟之,初爻寅木父,故寅年而起用;上爻卯木父动而化未墓,终于未年。占时未墓爻空,谓之空墓以待死因天阴而问雨,神不报雨,而报酉时大晴。予疑神意谓雨已至矣,雨则不久,酉时即晴。果于午未时小雨,申时云开,酉时大晴。此类卦恒多,后贤须宜会意,要知雨已来矣,神不报雨而报晴。或曰:酉金爻动,动而逢冲谓之
宪副(按察使,也称廉使或廉访使,专司一省刑狱,异名称之为廉宪、司宪、宪长等。副使亦称宪副、贰宪。)
断曰:巳火父母伏于寅木之下,飞来生伏,月建又作父母之元神,太夫人 管许即愈,已遇良医此公因抱危症而占。断曰:子孙持世,明日辰日必遇良医。果于次日用针而愈。或曰:子孙化退神,何其用药亦效?余曰:动变皆属秋金,旺相得令, 占近事岂可曰退?若占久远之事,待休囚之时而退者是也。古以动破散而
父母持世,破而化空,既无日生,又无动助,以古法断者,作用神而无气,其父不能归也。余不以此论之,竟断:朱雀临父动而持世,卯日有信,午 未日必归。果于卯日得信,乙未日到家。应卯日得信者,破而逢合之日也