•    ◆上下皆合两心齐。 六壬之中,干支对待是极为重要的内容。

      
  • 【正格】此言返吟课中三传俱空之格。如己亥日返吟,三传巳、亥、巳,初末巳本旬空,中亥又临空者是也。

      
  •     ◆昼夜贵人都空亡,办事不成。
        咸,象曰:山上有泽,咸,君子以虚受人,功无成而终多不见用 。

      
  •     ◆原文说,凡遇大凶课,要看灾发了没有,已经发了,就没事了。这个说法,实践证明不确切! 大凶课,既应以前有凶事,也应后来还有凶事。

      
  •     【述要】余论空亡有二等,一者天盘神作旬内空亡,天神乃类象之凭据,曰车乘空亡;或天神坐临空亡之地,乃天神随月将驾临空亡之地,曰游行空亡。此与凌氏不同。壬家论空最活,有一时之空亡,有到底之空亡。
      
  •     “互旺皆旺坐谋宜”。 何谓旺?五行十二长生运中的“旺”地。甲乙旺在卯之类。

      
  •     ①财多身弱的情况
        1、进退连茹为财。 2、财空亡。
        ◆传财太旺,指的是三传合局或会局作日干之财,又在合局或会局当令之月。 此时不易得财。

      
  •     ◆金神乘白虎,必是肝经受病,可治肺而不可治肝。 木神乘白虎,必是脾经受病,可治肝而不可治脾。
        水神乘白虎,必是心经受病,可治肾而不可治心。

      
  •    ◆人,指干;宅,指支。干支上各乘脱气或者互称脱气,皆谓之人宅受脱。但二者的意义是不同的,各乘脱气,是双方的境遇都不好,损耗多;而互乘脱气,则是对对方不利,有意无意地使对方遭到脱耗。

      
  •     如占父母事忌财爻发动, 虽父母不在课传亦畏,况父母在式乎?或谓歌诀称“六爻现处”始防其克,何不现处亦畏焉?答:人事来意既明,不论在不在课传,主事类象一爻便现之矣,切不要

      
  •     ◆初传被所临地支克,同时又被自己的天将来克,叫做夹克。
    还有夹生,夹刑等。 (不是发用也可看夹克)

      
  •     ◆干上是墓,同时这个墓又是求测者的行年或者本命,是自己糊涂办坏了事。 

      
  •     ◆干上支上都是本身五行的败气,沐浴之地
        ○干支皆败格:
        ○破败神临宅格:

      
  •     本法之落象组合为三传四课之阳,强调六阳动达如登三天,私凶公吉,官职升迁。

      
  •     ◆什么是得?钱财、权势、上人照拂都算是得。在大六壬中,就是财、官、印(生气),什么是费?脱气、鬼煞、玄武等均可称之为费。

      
  •     伏吟课也,除自刑杜传发用外,刚日皆曰自任格,柔日俱是自信格。
      
  • 谋望:谋事有推荐、举荐之象, 占事见三传递生且不见空亡,主事情较为顺利。
    升学:是有人推荐,有保送生之象等;
    官运:主多人举荐,又主声名远播,名声好, 比如古代的举孝廉,所以有人举荐之后,就容易有官当,

      
  • 合作:彼此对对方有益,因此利于合作。

      
  •     ①意思是三传,初传是地支,末传是天干的情况。   

      
  • 其他:此路不通,要另谋他路。