第07法_旺禄临身徒妄作

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旺禄临身

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    旺禄,是指日干的禄元和旺地,日禄,是根据十干顺逆长生得出的,旺地,是根据五行阴阳同长生得出的,六壬的用法,就是这么特殊。
    日禄:甲 寅,乙 卯,丙戊 巳,丁己 午,庚 申,辛 酉,壬 亥,癸 子。
    日旺,甲乙在卯,丙丁在午,庚辛在酉,壬癸在子,戊己无旺地。
   从上面我们可以看出,即要是禄,又要是旺,只有四阴干有,即乙旺禄在卯,丁旺禄在午,辛旺禄在酉,癸旺禄在子。己无旺禄,但六壬规定,可能把午看作其旺禄。
旺神只对五阴干有利,对五阳干却反主凶咎,为什么?阳气动,阴气静,所以五阳干止论禄,五阴干禄旺同论;另外,五阴日可守旺禄,盖阴主静;五阳日逢旺不可守,阳主动。(不可守,怎么办呢?)那要看传用吉凶。

    旺禄临身,是指日干之上神为日干旺禄,如乙日干上见卯。什么是旺呢?人处旺地,就是运气最好的时候。 禄,又是临官,就是当权,有声名,春风得意的时候,所以,既旺且禄,这个大吉神加在日干上,是很值得珍惜的
    旺禄临身徒妄作,意思是说,如果干上有旺禄,这是最后的运气,一定要静守,不能有什么变化之心,如果有变化之心,别的地方都不如旺禄,得不偿失,这是六壬吉凶选择的方法之一。
 
 (原文):
不战而屈人之兵
 
   谓日之禄神,又作日之旺神,临于干上者,切不可舍此而别谋动作。如乙卯日干上卯,幸得乘日之旺禄,何不守此,乃舍而就初传之财、中末之生,殊不知皆是旬内空亡,既逢干空,不免啰呖,再归干上就禄就旺,诚所谓“到处去来,不如在此。”之语也。
 
 勾 龙 空 虎
  辰 巳 午 未   蛇 朱 朱 合   财  丑 蛇 ◎
合卯    申常  丑 寅 寅    父  子 贵 ◎⊙
朱寅    酉玄  寅 卯 卯 乙   父 癸亥 后 ⊙
 丑 子 亥 戌
 蛇 贵 后 阴
 
    又乙酉、乙亥日干上卯,癸巳、癸丑日干上子,辛卯、辛丑、辛酉日干上酉,己亥、己酉、己巳日干上午,虽不系己土旺神,亦可用也。以上皆在钤内。
   又如辛巳日,虽干上酉为日之旺禄,奈是旬空,既旺禄空亡,必所得不偿所费,反不宜坐用,未免弃禄而就三传之财,及别谋改业,遂致亨旺,切不可如前论之。
 
 朱 蛇 贵 后
  辰 巳 午 未   合 朱 阴 玄   财 己 合 
合卯    申阴  卯 辰 申 酉 ◎   财 戊 勾 
勾寅    酉玄  辰 巳 酉 辛   父 丁丑 龙 
 丑 子 亥 戌
 龙 空 虎 常
 
    又如癸亥日,干上虽乘子为日之旺禄,亦是旬空,未免弃禄而就初传之戌,乃值日鬼乘白虎,又不免向前投中传酉,又值败气,又坐鬼乡(酉加戌为鬼乡也),迤逦至于末传申,始逢日之长生,凡值此课,未免舍空禄而就艰难中,更进一步,始得如意,此意法奇妙
 
  蛇 贵 后 阴
  辰 巳 午 未   常 虎 空 龙   官 壬戌 虎 
朱卯    申玄  酉 戌 亥 子◎    父 辛酉 常 
合寅    酉常  戌 亥 子 癸   父 庚申 玄 
 丑 子 亥 戌
 勾 龙 空 虎
 
    丁亥日干上午,乙巳日干上卯同。
    外有乙未日干上卯,缘是闭口之禄而不可守,遂投初传,奈是昴星不入之财,不免中传再归干上受其旺禄,又不能守,致于末传,弃禄而归于末传宅上,受其干墓之乡,以此占之,乃见食于人,把心不定,终处于家中受困厄而已
 
  勾 龙 空 虎
  辰 巳 午 未   龙 空 朱 合   财 戊戌 阴 
合卯    申常  巳 午 寅 卯   兄 合 ⊙
朱寅    酉玄  午 未 卯 乙   子 甲午 空 
 丑 子 亥 戌
 蛇 贵 后 阴

php编程代码

//旺禄临身
if($bazi12gong[$rigan][$sike['干上']] == '禄'){$lr_keydataG[] ='旺禄临身'; }
if($tiandishen[array_search('禄',$bazi12gong[$rigan])] =='玄武'){$lr_keydataG[] ='禄被玄夺'; }