乙巳日干上卯
课体：遥克，退茹，不备，蓦越。
课义：空禄为初，中末仍虚，所谋无效，进步徐徐。
解曰：卯为日禄，临日发用，似乎可取。然值旬空，何益之有。况中末皆空，所谋之事，必无成效也。但退茹空亡，反宜进步，徐徐俟之，当有改图耳。原本以遥克之辰为初传，今改定。
断曰：元首之卦，逆退连茹，一上克下，虽曰正大光明，事多顺利。然四课不备，三传皆空，空禄临身，斗罡临宅。身宅不宁，行止未决，宜乘机观变，徐以待时。干加支，贪辰土之财，却被支脱，支又传干遇空，所谓费有余而得不足也。
天时：风云雷电，空作雨势。
家宅：贫而不宁，时有争斗。
功名：无中生有，终无实际。
求财：合伙营生，防归消折。
婚姻：不成。
胎产：占胎不实，占产立下。
疾病：新病即愈，久病不宜。失脱：东南方可寻。
出行：改期。
行人：立至。
争讼：空中楼阁，旋归消解。
捕获：昼在西南，夜在西北。
兵战：宜以退为进。
毕法云：空空如也事休追，脚踏空亡进用宜。课经云：初禄既空，末值蛇虎，乃前后逼迫难进退也。断验：癸丑生人，己卯年戌将占宅，曰：卯来赶日，宅不容人。卯为空禄，寅为兄弟，课中不见父母，勾陈临宅，必同气相争，以致父母离居也，皆验。
《大六壬集应钤》：
《毕法》云：此课干上虽乘卯为旺禄，却是旬空，未免弃禄而就初传之财，上见勾陈凶神，又向前投托，又值中末俱空，不可前进也，乃退归本家，静守待时，斯免咎矣。
《龙首经》曰：此课干上卯空，不能自恃，情愿以干加支，而受脱气，值此不守本身之禄，却去投人，干求进用，反乃大有所费。
上神比日，日上克辰上，末克用。
课名弹射、连茹、斩关。空亡图事难成，所喜日往加辰，三传相续，去住不由自己，人物相伤，无所补益，虚喜无实效，毕竟禄为用，末见财亦丧，为中来劫，出旬方可②。【②此句仍以卯寅丑作三传论之，读者宜甄别。】
《义》曰：闻之有声，视之无形。空空如也，所占无成。得之复失，未见有益。退归一步，福禄骈集。
《象》曰：采苓不在首阳巅，徒向高山着力攀。事似归来闲快乐，琴棋诗酒醉盘板。
此元首①【当作弹射，作者采录有误。】之卦，一日寡宿。夫元首者，尊制卑，贵役贱之象。占事多顺，利于先举，事多起于男子。为臣忠，为子孝，正大光明而无邪僻之行，德业已著而乾乾进修，常怀危惧、惕励而无咎也。传见寡宿孤辰，值此尤妨骨肉。占身得此，主见孤独，别离乡井,自立门户,财物虚耗,僧道宜之,俗不宜也。卯寅丑,退连茹也,退中有进, 进而后退，事主欲行不行，欲止不止，节外生枝，根苗不断，旧事从新。不备芜淫，阴私防范。退入空亡，三传无力。占者遇之此课，乃旺禄临身，进则无益，惟谨守为利，退则有助。占见贵不顺。占求官者，宜谨守待时。占婚姻不成。占交易不合。占主客未和，谋望难就。占求财，惊疑不宁。占失脱，虚耗不足。占久病不利，暴病亦危不宁，行人不归。远行不顺。忧疑、患难、狱讼者有解。其他诸占，有声无实，吉不成吉，而凶不成凶也。
占出兵行师得此，大概忧失众之象，昼占六合，尤宜获金宝美利，夜占青龙，大胜得宝货与图书，须在春占方可，余月占不然也。
有心无力。
真一山人云：独步空山何所依？莫辞辛苦向前移。也知茅屋风光好，乐以忘忧更许谁？
《无惑钤》云：弹射为初，中末空虚。所谋无效，徒尔萦纾。
《钤解》曰：弹射无力，况中末空亡，所谋何有成效乎？课体循环，徒自萦牵耳，则何益哉?《集议》: “旺禄临身徒妄作”内虽列此日,不曾明示,此乃空禄。“前后避迫难进退”内列此日，前进逢巳午之脱，退后逢寅卯之空。“弹射重传术已迷”内例，发用辰字，乃日遥为弹射，非第四课卯克支辰为用也。然第一课卯已临干上、第四课重见是不备也，若一卯克辰用，是为元首，则非弹射、其术不亦迷惑之甚乎？上神六害。寅乘朱雀加卯,射见果木。占家宅、笔架、书册。“费有余”内列此日,干上卯空，情感以干加支而受脱。
07.旺禄临身徒妄作.Ⅰ
18.踏脚空亡进用宜
26.水日逢丁财动之.A.财乘丁马格.①财乘丁
26.水日逢丁财动之.B.牛女相会格.①.子加丑.夜常
38.闭口卦体两般推.Ⅶ.财作闭口或食神空亡
46.贵人差迭事参差.夜贵在干前
46.贵人差迭事参差.昼贵在干后
49.两贵受克难干贵.A.白虎或乘临丑格.夜
61.干乘墓虎无占病.昼虎不临干
66.支坟财并旅程稽
74.空空如也事休追.昼空
74.空空如也事休追.夜空
76.彼此猜忌害相随.Ⅱ.干支上神作六害
88.干支乘墓各昏迷.B.欲弃屋宇格
◎辰的位置里有乙，这一课中第一课卯加乙没有克，第二课无克，第三课无克，第四课卯克辰，但是辰中已经被第一课中的乙木占了位子，所以不能再取了。只能取弹射为用。
取课的次序，干阳为先，支阴为后。
◎旺禄临身：却是空。踏脚空亡进用宜，但进则巳午脱气，而入墓未，又是前后逼迫难进退。