六壬辨疑-武昌司马梅筱素公祖占进京

   问：魁度天门，传逢退茹，岂能行乎？曰：连茹课，进中有退，退中有进，现在岁君乘马，为河 魁所制，年内即能赴京，亦与天阶遥隔，必交子年节气，初逢岁建，青龙当阳，定荷圣眷。此际旺禄 临身，当有委署，不能远行。初传朱乘月破，同僚亦小有言；中传六合乘寅，又与岁合，自有居间者 和之。

    问：青龙盘泥若何？曰：青龙加丑，为其水渴，故名盘泥。今得子水加之，则飞矣。何盘之有？ 参议 问：“两蛇夹墓凶难免”、“太阳身宅逞阳曦”，支上一爻兼此二格，吉凶孰是？曰：雀加天喜临门， 正贵先锋作日德，幕贵发用作子孙，又两贵拱支，指顾间令嗣定有捷音到署。夫墓作太阳，原不以墓 论，然天喜乘蛇克日，不免喜处生忧，末传又逢死气丧门，宅内亦主病丧，所谓吉凶互见者，此类是 也。

    案验 原似秋间北上，因奉委修城，延至年终始动。来年正月二十五日丙子引见。本科乡试，嗣君 果中，却大病，未赴会试。胞兄作古，亦见口舌。

    附议 凡初传乘朱勾及岁月日破，中末见六合或岁月日合，主先破后合，反则主主合中有破。 附议 毕法“帘幕贵人高甲第”，科举喜见。若在官者，占之为林下贵人，又得退茹，故不久归隐。 末传丑勾克日，癸丑年湖北失守。 《易》曰：“圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼。

    ”按：会通，即圆而神：典礼，即 方以知；圆神者，将动之机；方知者，已定之局。如今考试，亦像此意。发案先出圆盘，后列方榜。 盖典礼既定，无可游移，而初占之时，须要会通，不会则缺，不通则窒，会在多记古人条例，通则神 明存乎其人。《易》又曰：“穷则变，变则通。”如魁度天门，逢冲则开。青龙盘泥，得水则飞。即此可 悟变通之诀。以后所载，言不尽意，而吉凶进退，消息盈虚，详注一课，余可类推。