发用临死
发用临死,其事必止。
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发用临死,其事必止。
损气者有损於我之气也,昼为人损,夜为鬼损。旺相犹可,
休囚难当。旺相为官,而君子得之,则为官星临身,进取求官,反以吉应。
仪神朝天
◆戌加在亥上,阻隔 堵塞 。但是如果甲戌加在亥上,是六仪朝天,不做阻隔论。
用神得四时休炁者为败坏,为炁谢,其事已往,宜占脱散。
◆夫不行传者,乃中末空亡是也,中末既空,但只以初传断其凶吉,言其事类,此例极多,不必细具,或一日内有三五课者,如甲子日干上巳,初传申是日之鬼,中传亥是日之长生,末传寅是日之德禄,既长生德禄皆空,岂宜独
◆这一法可分为两种情况。一为苦去甘来,指末传先为忌神,后为喜神,喜忌集于一身。但因居于末传为喜,故为先苦后甜。
◆实际上讲了两件事,“有始无终”和“难变易”
◆光芒,正大。月将的功效 无邀正正之旗,无击堂堂之阵 如丙午日戌加午,乃是支墓,如占家宅,诚为宅舍不亨快,如用戌为月将,反名太阳辉照家宅,其屋必向阳而明朗,不然常有上人光饰尤胜。
◆ 进连茹空亡,就像前面有陷阱一样。
◆日常行人失检,犯了众怒,被众人联名攻诉。 当官的,就会遭到参劾。但失职与否,要看贵人、月将、龙神等类象。 被人欺骗。 “传将互克有灾欺”,这个欺,就是蒙骗之意。
◎谓干上有旬尾,支上有旬首,名周而复始格,亦名
要找两个贵人办事。
昼夜贵人相加在课传中,既谓之昼夜贵加,有如下几个显象:
1、做事找一个人办不成,要找两个以上的人,辗转托付才行。
◎干支上面都是各自的墓 如支干全被上神墓者,其人如云雾中行,其家宅敝而自尘暗,凡彼此占不亨快。
凡用神,下临剋地,而上神又来墓用,谓之仰丘俯仇。则事不由己。
有甘心就罪之象。不利有攸往,不往何灾也。
◆墓库,昏昧, 君有羁糜之令,将有无用之功。
华盖覆日辰,人宅皆昏晦;太阳射干支,人宅皆光辉。 因此,在理解华盖覆日的时候,也要想到华盖覆辰;
◆旬中空亡,再乘天空,就叫空上乘空,也叫空空如也,真是撒谎吹牛,没有一点实事儿了。
比如,甲申日昼占,干上未,为甲申旬之空亡,昼占又乘天空,这叫空空如也,事莫追,就是别想了,别着手了
凡所有象皆现类。
◆三传是三合局,比如三传申子辰水局、卯亥未木局、戌午寅火局、酉丑巳金局。
◆四课三传贵人很多,反而不是什么好事,托办事的人多,没有一个真正起作用的。
此谓遍地贵人。显象有:
鹬蚌相持,渔人坐收其利,谓支干各被上神克伐者,故名此例,如占讼必两家皆被扑责。诸占必两边各有所亏,如占身被伤,占宅崩损。如丁亥日干上子水克丁火,支上辰土克亥水之类是也。
◆上下皆合两心齐。 六壬之中,干支对待是极为重要的内容。
【正格】此言返吟课中三传俱空之格。如己亥日返吟,三传巳、亥、巳,初末巳本旬空,中亥又临空者是也。
◆昼夜贵人都空亡,办事不成。
咸,象曰:山上有泽,咸,君子以虚受人,功无成而终多不见用 。
彼此受益,人宅相生。
◆原文说,凡遇大凶课,要看灾发了没有,已经发了,就没事了。这个说法,实践证明不确切! 大凶课,既应以前有凶事,也应后来还有凶事。
“互旺皆旺坐谋宜”。 何谓旺?五行十二长生运中的“旺”地。甲乙旺在卯之类。
①财多身弱的情况
1、进退连茹为财。 2、财空亡。
◆传财太旺,指的是三传合局或会局作日干之财,又在合局或会局当令之月。 此时不易得财。
惟宜和合圆成,不利解脱分散,但合中有刑害破,不可不熟审。
◆金神乘白虎,必是肝经受病,可治肺而不可治肝。 木神乘白虎,必是脾经受病,可治肝而不可治脾。
水神乘白虎,必是心经受病,可治肾而不可治心。
◆人,指干;宅,指支。干支上各乘脱气或者互称脱气,皆谓之人宅受脱。但二者的意义是不同的,各乘脱气,是双方的境遇都不好,损耗多;而互乘脱气,则是对对方不利,有意无意地使对方遭到脱耗。
如占父母事忌财爻发动, 虽父母不在课传亦畏,况父母在式乎?或谓歌诀称“六爻现处”始防其克,何不现处亦畏焉?答:人事来意既明,不论在不在课传,主事类象一爻便现之矣,切不要
◆初传被所临地支克,同时又被自己的天将来克,叫做夹克。
还有夹生,夹刑等。 (不是发用也可看夹克)
◆干上是墓,同时这个墓又是求测者的行年或者本命,是自己糊涂办坏了事。
◆干上支上都是本身五行的败气,沐浴之地。
○干支皆败格:
○破败神临宅格:
本法之落象组合为三传四课之阳,强调六阳动达如登三天,私凶公吉,官职升迁。
◆什么是得?钱财、权势、上人照拂都算是得。在大六壬中,就是财、官、印(生气),什么是费?脱气、鬼煞、玄武等均可称之为费。
官运:利于官运升职。
谋望:谋事有推荐、举荐之象, 占事见三传递生且不见空亡,主事情较为顺利。
升学:是有人推荐,有保送生之象等;
官运:主多人举荐,又主声名远播,名声好, 比如古代的举孝廉,所以有人举荐之后,就容易有官当,
合作:彼此对对方有益,因此利于合作。
①意思是三传,初传是地支,末传是天干的情况。