童保仪丁巳生五十二岁占宅

戊申年 未月 丁巳日 酉时 (子丑空 )
男: 丁巳命 巳年行年   未将(阴) 酉时()

子 ○丑  月破 华盖 白衣 喜耳         
鬼 癸亥  日绝 驿马 日德 死气 战雌
财 辛酉  日死 破碎 天医 天鬼 血忌


    勾         空         空        常
[○]     [乙]     [乙]     [丁]
月破 华盖    沐浴 地医    沐浴 地医   生气 月厌
           [乙]     (常)巳     [丁]         (未 阴)
沐浴 地医    生气 月厌    生气 月厌    月建 病符
                         (未 阴 )                         (酉 )


   空    虎     常    玄
[乙] [丙] [丁] [戊]
[甲]                 [己]
[○]                 [庚]
[○] [癸] [壬] [辛]
    合    朱     蛇    

  原文:11)童保仪丁巳生五十二岁占宅,戊申年六月初七丁巳日未将酉时(子丑空亡,戌亥落空),重审,不备,间传,极阴,寡宿,赘婿。

  ●邵先生曰:此课六阴相继,更无阳神,更六月建未,又是阴月,丁巳又是阴,命从此衰败不振;兼婢不测,殒命于厕;丁巳二火,自旺方递归死绝之地,宅前有大树枯朽,若不去之,闲事相扰;主有一子患腹气,又不合将后阁为猪圈,猪盛克人;四年败,六年败尽也。童保仪因地方寇发,遂得名目,自后成家兴旺;及先生与占,却云四年败,六年败尽也,彼不深信。本年十月一婢上厕,不觉坠死厕中。宅前有二百年大枫树,已枯朽大半,系族人祖坟。阅此更妙,卯阴上得丑为墓,日治得朱,暮治得勾,且又发用,是以主闲事相扰。十二月外乡一人来树下自缢。其第二子常患疝气,其家屋宽,兄弟分出,去后无人居住,遂以后阁养猪。第四年拆四边屋卖,六年果败尽。仅存五口,移出店屋居住。

  ●先生析曰;大凡丑亥酉卯此四支,先生皆以极阴;丁巳日又传归阴方绝地,宅上卯,末传酉,俱六数,故主六年败尽。此断家宅,故取宅上神,酉为归计门,是以取此二处决之也。加于巳亥上,亦四年之数。甲寅旬乙卯为真木一作卯加巳为真木,故有大树在门。天空主朽;丑为阁,亥加丑上,故养猪;酉加亥为今日死神,酉为婢,亥为厕,故主婢死于厕也,丑为坟墓,卯为门树,亥是楼阁。

  ◆李法玄整理原断与反馈:

  此课六阴相继尽昏迷。1、婢女殒命于厕所。2、宅前有大树枯朽,若不去之,闲事相扰。3、一子患腹气。4、不该把后阁当猪圈。猪盛克人。5、四年败,六年败尽。

  反馈:1、本年十月一个婢女坠死厕所中。2、宅前有二百年大枫树,已枯朽大半。系祖坟。十二月一外乡人在树下自缢。3、第二子常患疝气。4、其家屋多,兄弟分出,无人居住,于是后阁养猪。5、第四年拆四边屋卖,六年败尽。仅存五口,移出店屋居住。

  ◎1、末传酉乘贵人临亥,酉为婢女,亥为厕所,亥在六月死气,故婢女死,亥也可以是江河,为什么不是投河?亥乘朱雀,朱雀为生殖器,故为厕所。组合类象。宫内论事法。婢女死于亥月,这也是类神所临地盘为应期的应验。或者流月推算法,二者都可以解释。

  ◎2、支为宅,支上卯成天空,卯为树,天空为枯朽腐烂,卯为日干败地,十二长生系统的应用,阴神丑乘勾陈,丑为坟墓田园苗圃,阴神亥为死气,故丑在此处就一定是坟墓,不取田园苗圃象,这是阴神描述类神,约束类神取象范围的方法。丑发用与日干寄宫未相冲,又脱耗日干,生克系统的应用,丑乘勾陈为勾连相扰。组合类象来断事。

  ◎3、丑为日干子孙,丑为腹,组合类象,表示孩子腹部,丑临卯为败地,被卯克,卯为小童、长子,丑加卯酉为瘸子。天空也为小童、屠夫、乞丐、军卒。勾陈主折损,故小孩腹内损伤,腿脚不便,阴神亥为小孩,雀为生殖器,《直指》:亥乘雀为遗弃小孩。事实是第二子患小肠疝气。疝气太大会引起行动不便。亥在中传故为第二子。

  ◎4、中传亥为猪,家宅占分类中,可以取猪圈象,亥也主厕所,视具体情况而定,在农村养猪就是猪圈,在城区不养猪就是厕所。亥临丑,丑为阁,主阁中养猪,这是天地盘组合取象论事,又称宫内论事法,此课亥为官鬼,又遁暗鬼,故此猪盛克人。生克系统和类象系统综合来断。

  ◎5、支为宅,巳为四,上神卯为六,故判断四年败,六年败尽。末传酉为归计门,酉临亥,亥为四,酉为六,也可以参考判断住宅使用寿命。

  ◎此课涉及的多重取象:

丑:一为坟墓,二为小儿腹部,三为阁楼,四为田产。

卯:一为大树,二为消化管道,三为小童,四为兄弟。

亥:一为厕所,二为猪圈,三为小孩,四为生殖系统,疝气。

  ◆取象思路整理:

  一、以天盘支神为主体,以地盘为环境处所,如:酉临亥,主婢女在厕所。亥临丑,主猪在阁。丑临卯下贼发用,主腹疾。

  二、旬空支神取象时不考虑空亡,如丑、亥旬空陷空,照常取象。

  三、阳神取景物,阴神主吉凶事件。如卯乘天空为枯树,阴神为进一步阐述该景物所主何吉凶?丑乘勾陈中神主吉凶,将言其事。丑冲日干寄宫,又脱耗日干,为凶。勾陈主勾连相扰。

  四、卯为树,也为门,为何不断门腐烂?原解释:甲寅旬乙卯为真木,另一版本认为卯加巳为真木。总之,必须参考其他类象元素含义进行修饰,加以取舍。单纯一个支神的取象多种可能是无法取出唯一象的。

  最后李法玄附会:

  此课先锋门酉乘贵人,酉为金银首饰,酉为妻财,旺相。干上神巳为珠玉首饰。这两处可以推断来人很有钱。事实在原文里有所印证: 童保仪因地方寇发,遂得名目,自后成家兴旺;及先生与占,却云四年败,六年败尽也,彼不深信。可见对方是一个暴发户,来找邵彦和占卜,又对占卜结果不太相信。日干寄宫未,为月将,上神太常为武官。事实上,童保仪这个称呼,我认为是官职的名称不是人名,保仪,即保义,是低级武官。《水浒》里宋江人称呼保义,保义是南宋时候武官的一个称呼,叫保义郎。 “保义”本是宋代最低的武官名。

  ◆六阴相继。本来干旺,但是中传亥是火的绝地,末传是死。甲寅干支都是木,所以这一旬乙卯是真木,真木旺盛。这里有真木的概念,甲寅旬,纳音水生木,那么有没有真金呢?

  ◆未阴月 课传都是阴气。日干在三传的各个十二宫位,由卯传到酉死地,这里是干上传到支上然后发传到末传的,所以这里的气势连贯,到节点酉停止,那么在酉上就出现了问题。

  ◆丁火巳火时令旺气,传归于火之死地酉,这里酉禀了死气,破碎夏天时令之死气。

  ◆卯是丁日败气乘天空坐巳火病地,所以树朽空。

  ◆○按:毕法云:六阴相继尽昏迷。此课六处全为阴支,,从临官传入绝阴之地,故命从此衰败不振;干上游都,卯木贼符临宅,卯助已旺临干比助日干,故因地方寇发,遂得名目,自后成家兴旺;然丁主动,旺神动不安稳,故兴旺不久。已支为宅,上乘卯木为大树,然上乘天空,下为支泄,又于六月入墓,当为宅前有朽枯之树。卯木虽生干,然亦败干,是利中不利也。何事不利?阴神丑土乘勾陈,勾主斗讼。故若不去之,闲事相扰。此课丑子发用乘勾又为小耗,下临卯木。卯主门户,勾主斗讼,是指门户上发生争讼而破财,阴神亥鬼为月内死气,因死丧之因。故外乡一人来树下自缢。酉为婢,下临亥鬼死气之地,亥水六月不旺,当为厕,故婢不测,殒命于厕。亥为中传为次子,为下空丑土所胜,阴神乘酉贵,丑为腹,末传重金亦为腹,故次子患腹气。丑为阁,于第四课为后阁,亥加丑上,故于后阁养猪。亥水冲克日干上下,故猪盛克人。为何四年败,六年败尽呢?亥水中传为四数,亥克干,故主四年败,而酉金为末传,卯木败神临宅,卯酉均为六数,故六年败尽。(艺竹)